Ofte er hodeplagget landets telefonkort. Når du hører ordet «Vietnam», ser du umiddelbart for deg grønne åkrer og bønder i originale lyse hodeplagg som høster ris. Hva heter hatten som i uminnelige tider beskyttet de hardtarbeidende vietnameserne mot sol og regn og fortsetter å gjøre det den dag i dag - om dette i vår artikkel.
Vietnamesisk hatt
En konisk hodeplagg laget av tørket gress eller palmeblader kalles en ikke. Materialet for veving er de brede bladene av tropiske planter, som den varme solen tørker hvite og behandlede bambusstenger. Den er sikkert festet på hodet med et silkebånd.
Det er to typer slike hodeplagg:
- Ikke la – løvlue, den vanligste modellen.
- Ikke bai tho - hatte-dikt. Det kalles det fordi mesteren legger dikt på overflaten utenfor, som bare kan sees i lyset.
Viktig! Varianter av ikke-hatter er ikke bare koniske; non kuai thao, vanlig nord i landet, er flat med en liten rand.
Non la er kun vevd for hånd og dyktigheten til håndverkeren må være høy, ellers vil feilene være synlige for alle. Noen landsbyer lever av denne handelen. Barn lærer av foreldrene hvordan de rengjør, tørker, presser, legger ut og syr blader. Kort fortalt kan prosessen representeres som følger:
- samling av grønne palmeblader;
- stryke dem på oppvarmet metall;
- behandling med brennende svovel mot mugg, insekter og for å fikse den hvite fargen på råvarer;
- koble 16 bambusbøyler til hatterammen;
- trinnvis plassering av blader på den og sy dem med sterk tråd.
En vietnamesisk hodeplagg ser alltid ut som om den ikke ble berørt av en menneskelig hånd, men en ukjent trollmann skapte en slik perfeksjon. Stingene er jevne og presise, skjøtene er aldri synlige, non-la-formen og lengden på feltene er ideelle.
Henvisning! Det er lignende hatter i andre asiatiske land: Kina, Korea, Japan, Kambodsja. Det kalles forskjellig, men den koniske formen er lik for alle varianter.
Opprinnelseshistorie
Utseendet til den originale hatten er assosiert med en gammel legende. Den forteller historien om en viss kvinne, høy og vakker, som dukket opp i forskjellige bygder. Naturen var gunstig å reise: når den nærmet seg, i stedet for skyer og regn, satte det straks fantastisk vær inn. På hodet hadde hun en fantastisk lue laget av blader og bambus.
Vietnameserne lærte av henne hvordan man dyrker åker, dyrker trær, grønnsaker og frukt. Det kom et punkt da kvinnen sluttet å dukke opp, hun forsvant, og ingen visste hvorfor dette skjedde. Men alle var sikre på at trollkvinnen nå var i himmelen.For å beskytte mot varme og dårlig vær, mot motgang og sykdom, begynte innbyggerne i landet å lage de samme hattene som deres skytshelgen. Troen på deres mirakuløse kraft lever fortsatt blant folket.
Asiatisk lue i moderne tid
Non la er praktisk, praktisk og hjelper i mange livssituasjoner:
- beskytter mot den brennende solen;
- vil tjene som en paraply i regnet;
- vil skjule speilet på innsiden av noen jentehatter;
- brukes som en kurv for frukt og grønnsaker;
- etter nedsenking i vann, litt vridd ut, vil den avkjøle varmen;
- vil om nødvendig bli en beholder for overføring av vann.
Til nå er det store flertallet av befolkningen trofast mot det nasjonale hodeplagget. Sikkert, Den vietnamesiske hatten er først og fremst kjær for innbyggerne i provinsene. Unge og gamle i byer og bygder drar til non-la. Unge mennesker bruker det til kjærlighetserklæringer - en jente vil finne notater og dikt i en donert hatt, eller en ikke-bai tho med romantiske linjer blir umiddelbart kjøpt til sin elskede. Unge mennesker i store byer kler seg annerledes. Den nasjonale hodeplagget brukes på helligdager eller på datoer. Tross alt er det så praktisk å gjemme seg for blikket til forbipasserende når du kysser.
Turister er alltid glade for å kjøpe non la og ta det med tilbake fra turene sine som suvenirer. Originale hodeplagg inspirerer designere til å bruke disse elementene i interiøret og lage stiliserte store og små lamper.
0
