Mari nasjonaldrakt

I Volga-Vyatka-regionen er det den autonome republikken Mari El, bebodd av eng, fjell og østlige grupper av Mari. Deres mentalitet, toleranse overfor andre folk, milde karakter er basert på aksept av alt i denne verden. Dette tillot dem å bevare sin tro og kultur som grunnlaget for autentisitet og nasjonal farge frem til i dag. Kostyme er en integrert del av kulturen til dette folket.

Typer Mari tradisjonelle kostymer

Mari-klær ble laget for flere anledninger:

• hverdagen;
• ferie;
• bryllup

Hvilke detaljer om Mari-kostymet finnes?

Mari herreklær om sommeren inkluderte følgende elementer:

• skjorte - tuvyr - rett kutt med ermer sydd uten ermhull, ende-til-ende, og en sentral eller sidespalte fra kragen;
• bukser - yolash - laget av hjemmespunnet lerret med forskjellige trinnlengder - smal for innbyggerne i engene og fjellene eller bred for den østlige Mari;
• et belte med anheng - ÿshto - som utførte flere funksjoner på rad. Det fungerte som grunnlag for å feste slirer, tobakksposer, flint, pengelommebok, amuletter. Kan være laget av lær, hamp, silke, ull;
• sommer kaftan - shovyr - lerret, rett tunikaformet kutt;
• lue, cap - upsh, terkupsh - tovet av ull.

Om vinteren ble andre klær lagt til dette settet:

• Varm kaftan - laget av hjemmelaget klut;
• Pelsfrakk, saueskinnsfrakk - koryk, uzga - saueskinn, rett kutt eller med et kutt i midjen;
• Luen er laget av saueull.

Stiler, materialer, farger, mønstre for sying

Mari-folkets nasjonaldrakt er hvit med røde broderte blomster- eller geometriske mønstre. Broderiet ble supplert med burgunder, svart, blått, grønt og brunt. Klær ble laget av lerret (vyner), utgangsmaterialet for det var hamp eller lin. Det tok kvinner seks måneder å veve det for hånd og bleke det.

Arbeidet var svært arbeidskrevende. Over tid begynte Mari-kvinner å låne snøhvite bomullsstoffer fra russisk kultur.

Vinter klær

Vinterklærne til Mari var laget av saueskinn: en pels ble laget av skinnet, og den klippede ullen av sau ble spunnet og vevd av den til varmt tøy (shrash) og halvt tøy for kaftaner. Klesstilene var ganske enkle: skjorten var kuttet ut som en tunika med liten krage og sidespalter. Ermet ble sydd inn uten ermhull, rett og slett skjøtet sammen med hovedstoffet. Stilene til kaftaner ble ikke preget av deres kompleksitet; de var rettrygget eller med avskåret midje.

Kvinners pelsfrakker var litt vanskeligere å kutte. De hadde søm på skulderen og multi-samling. Det var praktisk å jobbe og slappe av i slike klær på ferier, fordi de ikke begrenset bevegelsen.

Viktig! I følge folkets eldgamle tro var det nødvendig å beskytte alle kanter og åpninger med broderi fra det onde øyet og sykdommer: krage, erme, kutt, hem. Marien broderte virkelig alle detaljene i kostymet veldig tett. Det er spesielt mange pyntegjenstander i dameklær.

Herre, dame, bryllupsdress

Menn tok på seg en skjorte, bukser, belte seg og dekket hodet med en lue eller caps. Hvis det var kult, ble drakten supplert med en kaftan, om vinteren - en varm kaftan eller pelsfrakk.

Drakter for kvinner

Kvinnekostymet inkluderte også en skjorte, bukser, en kaftan med lukket krage og et belte med anheng. Klærne ble supplert med et forkle uten bryst i den tradisjonelle versjonen, og senere - med et bryst. Dette plagget ble dekorert med flette, blonder, perler og trådbroderier. Fargeskjemaet til ornamentet er rødt, brunt, burgunder, lilla, bringebær, tyttebær, svart.

Elegant utseende

Festlige kostymer ble skilt fra hverdagslige av mer komplekse broderimønstre og tilstedeværelsen av flere mynter på beltet, skjorten og hodeplagget. Klesstoffene var de beste. For eksempel ble en kaftan sydd svart for hverdagen, og hvit til ferier, trimmet med svart hjemmespunnet lerret. Luer ble tovet av svart ull til hverdags, og hvit ull var beregnet på ritualer og høytider.

Dresser til bryllup

Brudens bryllupskostyme var veldig vakker, rikt dekorert med alle slags broderier. Han kunne ikke klare seg uten en voluminøs brystdekor laget av mynter og metalldekor. Denne dekorasjonen ble opprettet for seremonien og ble deretter overført til familien som et arvestykke. Vekten hans nådde noen ganger 35 kg. Det obligatoriske bryllupssløret (vÿrgenchyk), sydd av tre strimler av hvitt lerret og brodert med tradisjonelle ornamenter, fungerte som brudens hodeplagg..

Viktig! Klærne fra bryllupet ble aldri brukt av de nygifte. De lagret den til begravelser som begravelsesantrekk.

Tilbehør og sko til "Mari"-klær

En spesiell detalj av den nasjonale kjolen er kvinnenes hodeplagg, som hadde grunnleggende informasjon om eieren: sosial status, alder, tilhørighet til Engen, fjellet eller Øst-Mari. En jentes hodeplagg - et pannebånd - kan være laget av skinn eller ull. Den var spesielt nøye dekorert med mynter og perler, dekket hele antrekket med dem og komplementerte det med anheng laget av de samme materialene.

Kvinnenes hodeplagg var ganske kompleks og hadde følgende typer:

1. Ramme, spiss - shymaksh, shurka;
2. Spadeformet - skjære;
3. Mykt håndkle – skarp;
4. Lommetørkle.

Shurka, shymaksh og soroka er rammehodeplagg, grunnlaget for det var bjørkebark. Disse hodeplaggene og skarpene var også rikt brodert og dekorert. Ikke bare broderi med flette ble brukt. Det kunne vært mange mynter på rammekjolene. Sharpan ble brodert. Om vinteren hadde kvinner høye hatter laget av reve- eller beverpels.

Menn brukte tovede hatter, capser, capser, og om vinteren - hatter laget av ull eller saueskinn.

Sju-rads bast-sandaler ble satt på føttene. På høytider ble bastsko byttet ut med sko eller støvler laget av mykt skinn, og i kaldt vær ble de isolert med filtstøvler.

Moderne Mari-kostyme

Mariene er veldig følsomme for sine tradisjoner. Den dag i dag lever troen på hedenske guder her. Og selv om bare noen få bekjenner seg til denne troen, deltar det meste av befolkningen i republikken i symbolske religiøse ritualer. Til nasjonale høytider og tradisjonelle Mari-bryllup sys og bæres folkedrakter, som har gjennomgått noen endringer, assimilert til moderne forhold, men beholdt sine hovedtrekk.