Ting går ekstremt fort av moten. Barn vokser så mye at de ikke engang har tid til å slite ut garderoben de kjøper. Disse to faktorene fører til opphopning av unødvendige, men fortsatt gode, klær hjemme. Og da oppstår et valg: kast det som ikke er gjort krav på, eller gi det til de som trenger det. Godhjertede mennesker har en tendens til å nøye seg med det andre alternativet. Men gesten deres kommer ikke alltid de fattige til gode. Sjansen for at dette skjer er minimal når man kontakter en kirke eller et barnehjem.
Det er verdt å merke seg at aksept og distribusjon av denne typen hjelp, spesielt ting, ikke utføres av prestene i kirken selv, men av "sognebarn", "lekfolk", som noen ganger ikke går glipp av sin egen fordel i denne saken. Derfor vil vi ikke baktale kirken selv.
Vil mottakeren motta din hjelp?
Jo enklere ordningen er, jo mer effektiv er den. Husk dette hvis du planlegger å gjøre veldedighetsarbeid eller bare bestemmer deg for å gi bort ting til de fattige. Jo flere mennesker og organisasjoner mellom deg og mennesker i nød, jo mindre er sjansen for at hjelp når mottakeren.
Hvordan håndtere medbrakte ting
Sannheten om å donere klær til kirker, barnehjem og lignende organisasjoner:
- Når de besøker trygd, blir filantroper ofte møtt med byråkrati og absolutt ignorering av seg selv, sine handlinger og tingene de kom med. Sistnevnte manifesterer seg i form av rotete pakker og poser. Ingen demonterer dem i tide, så de samler støv og forverres fra å være i en vridd tilstand i lang tid.
- Hvis du besøker menigheten til feil tid, kan du være vitne til brenning av ting. Det er nettopp dette som gjøres med elementer som ikke har bestått den strenge utvelgelsesprosessen til kirkeministerne. Å se donasjonen din bli oppslukt av flammer er ikke en hyggelig nytelse.
- Kirker og krisesentre gir ikke bort klær som er i ideell stand og rett og slett er dyre, langt mindre brenner dem. Alt som kan gi gode penger, selges i mange tilfeller videre. Oftest utføres operasjonen gjennom private annonser.
Viktig! Når du selger en gjenstand videre, er det nesten umulig å bevise svindel fra en prest eller internatansatt. Selv om handlingen hans blir kjent, vil ikke rettshåndhevende byråer kunne vise ham noe vesentlig på grunn av mangelen på normal regnskapsføring av ikke-monetære donasjoner mottatt av slike institusjoner.
Hvordan gjøre en god gjerning
Du må gi gamle ting personlig til de som trenger det, og ikke gi dem til trygd, krisesentre eller kirker. Dette er den eneste måten å forutsi og til og med spore den videre veien til klær. Sørg for at den når mottakeren og ikke blir en del av en økonomisk ordning for berikelse av uærlige kirkeprester eller småfunksjonærer.
Denne tilnærmingen til saken er også god fordi den vil lindre skuffelse, som alltid kommer på grunn av høye forventninger: en person tror at han gjør det rette, men på mottaksstedet hører han at nå trenger sognet eller barnehjemmet ikke brukte ting , men penger. Slike nyheter, som faktisk er en ignorering av god vilje og en form for utpressing, vil forherde selv det mest sympatiske hjerte.
Viktig! Hvis du har et presserende ønske om å gi økonomisk hjelp til en internatskole eller et krisesenter, husk at staten tildeler 50-80 tusen rubler per måned for 1 foreldreløst barn. Utgifter til utbedring av bygget dekkes også. Derfor er det ingen problemer med å finansiere slike institusjoner. Problemene ligger i at de tildelte pengene ikke når barna selv.
For at en handling virkelig skal ha verdi og gi nytte, må alle mellommenn i form av institusjoner og organisasjoner ekskluderes fra ordningen. La oss samtidig tenke logisk, de virkelige fattige bruker ikke 24 timer i døgnet på sosiale nettverk. Derfor er det ikke nødvendig å svare på annonser fra kvinner som ikke forlater kontoen sin i det hele tatt. Disse jentene opptrer i henhold til den forfalskede formelen: ta det gratis fra fellesskapet - selg det på en privat annonseportal, slik tjener de penger.
Hvis du ikke vet hvor du finner noen i nød, stå ved skoleporten under skiftbytte. Eller diskuter problemet med naboene dine. Gamle damer i nærheten av en fleretasjes bygning vil definitivt fortelle deg hvilken leilighet familien bor i, som vil være fornøyd med gode, men tidligere brukte garderobeartikler og leker.
Noen ganger trenger du ikke gå langt, men bare se deg rundt.
De fleste av de listede institusjonene ansetter sympatiske, snille og pliktoppfyllende mennesker, men det er alltid en flue i salven eller et unntak fra regelen som ikke bør glemmes.
Vær snill, barmhjertig og forsiktig!
0
Krisesentre og andre offentlige institusjoner godtar ikke brukte gjenstander; sanitærstandarder tillater dem ikke. Så jeg gir ting til naboer.
To ganger i året holder kirken vår (ikke ortodokse) et veldedighetsarrangement. Først blir ting samlet inn (i en uke) og deretter fordelt. Invitasjoner til dette arrangementet blir delt ut over hele byen. Opptil 200 mennesker kommer for å hente ting.
Jeg har også hørt om dette
Vel, hvorfor legger du alle under samme pensel? Jeg jobber som frivillig i Opeka. I løpet av de 8 årene med jobb har jentene og jeg ikke tatt, kastet eller ødelagt en eneste ting. Vi er takknemlige for alle som kommer med ting og leker. Vi overleverer dem til store familier, vi har 40 av dem under vår kontroll, vi tar dem med til et sykehjem, vi har tilsyn med det, og vi ser hvor tingene vi tar med er. Det er ikke nødvendig å snakke om ting du ikke forstår og ikke har fordypet deg i.Før du skriver tull, arbeid i en måned og skriv deretter artikler med kunnskap om saken.
Jeg er glad for at det er pliktoppfyllende og ærlige mennesker som jobber i «Opeka» og sannsynligvis i andre organisasjoner. Jeg ønsket ikke å fornærme dem som er ærlige og ansvarlige for arbeidet sitt. Derfor, på slutten av artikkelen, fremhevet jeg med fet kursiv oppgaven om at ikke alle er så ille.
Men min personlige erfaring og kunnskap om hvordan slike strukturer fungerer i byen min fikk meg til å skrive denne artikkelen.
Derfor: a) Jeg setter ingen "med samme pensel"; b) Jeg skriver kun om det som er pålitelig kjent for meg personlig.
Bra for deg!
Hallo. Hvorfor klumper du alle sammen med samme børste? Hvorfor bestemte du deg for at klær som ble brakt til templet skal brennes? Overalt? Er du sikker på dette? Det krever mye omtanke for å komme med en slik uttalelse. Det er ingen grunn til å fornærme folk med din mangel på tro. Beklager.
Jeg vil svare deg med mine egne ord på slutten av artikkelen.
Selvfølgelig er ikke alt i vår verden ondt. Det er anstendige og samvittighetsfulle presteskap, arbeidere i kirker og krisesentre. Og hvis du er heldig nok til å møte disse menneskene på din vei, så betro dem gjerne donasjonene dine.
Vær snill, barmhjertig og forsiktig!
Artikkelen er skrevet basert på personlig erfaring og kunnskap, ikke antagelser. Derfor vil jeg advare folk som løper snublende for å levere donasjoner til nærmeste kirke eller krisesenter.
Et merkelig inntrykk av det jeg leste... Forfatteren har en slik selvtillit at "ting lyver" eller blir "brent"... Hvor kommer det fra? Hva er disse konklusjonene basert på?
Dette er ikke konklusjoner, dette er livets realiteter som jeg vet, så å si, "førstehånds".
Før du skriver om useriøse kirketjenere bør du selv prøve å bli menighetsmedlem, og så jobbe i slike sosialdepartementer hvor de ordner opp i de innbrakte tingene, som ikke alltid ser ut som ting, men mer som filler. Men i tempelet til Guds mors tegn i Zakharyino holdes en slik gudstjeneste. Og det kreves hjelp til å ordne opp. Og vi gir det, og foreldreløse jenter og mødre til mange barn har spesifikk hjelp. Og permanent. De samlet seg mange ganger både til Donbass og til klostre. Ha god samvittighet før du heller skitt over verdige mennesker.
På grunn av livsomstendigheter måtte jeg bruke humanitær hjelp en stund, og jeg måtte ta mat og ting. Jeg har ikke sett noe lignende. Jeg så noe annet: folk bringer slikt søppel til humanitær hjelp at det er synd for dem, hvordan kan dette bringes til andre mennesker, til og med fattige mennesker. Og ingen kastet ut eller brente engang dette søppelet.
Svetlana, i motsetning til motstanderne dine, skrev du det du vet er følelsesmessig NØYTRALT. Og de gjorde det rette i det de skrev. Ikke bli opprørt av frekke kommentarer. Du anklager ikke vilkårlig, men en rekke lesere protesterer så ivrig som om de går god for alle. Jeg husker godt informasjonen i media om at fjell av ting som ble donert for å hjelpe de trengende ble funnet på søppelfyllinger. Det var en høylytt skandale. En annen skandale handlet om at de annonserte en samling av ting for ofre for nødssituasjoner, men med en obligatorisk betingelse: ting skal være nytt, med produktetiketter. Det er tydelig at noen tjente penger og solgte ting.Folk er forskjellige overalt, og i kirker også. Og jeg vet om barnehjem og internat fra deres tidligere ordinære ansatte. Nå, hvis direktørene for disse institusjonene ble pålagt å legge ut selvangivelser på nettsteder, ville folk se på veksten i deres velvære.
Jeg donerer ting til sosiale sentre i Smolensk- og Tyumen-regionene. Frivillige bærer det. Alt tas imot der, selv en utslitt ryggsekk tas imot med glede, for det er barn som ikke har noen å pakke til skolen. Naturligvis gir jeg ikke bort revne og gamle ting, fordi jeg forstår at jeg gir til folk akkurat som meg, men kanskje ikke like velstående. De tar alt der uoffisielt, fordi offisielt trenger du det bare med tagger eller forseglet, ikke slitt. Men å skrive som du gjør i artikkelen din er ikke poenget. Selv den siste "fet" linjen korrigerer ikke situasjonen.
Den mest korrekte handlingen er å ganske enkelt ta alt og kaste det. Det blir ingen oppblåste forventninger om at noen trenger noe du ikke trenger, ingen vil selge noe videre (forresten, jeg har aldri forstått folk som nøye følger skjebnen til sine egne filler. Padden presser så vilt - selg det selv), ingen vil ikke kreve penger. Men ja, det vil ikke være noen skraping av egeninteressen som "du vil bli overrasket over meg, jeg hjelper de fattige." Dette er selvsagt et stort minus for slike mennesker.
Jeg så også fjell av klær ved tempelporten; ting lå på bakken i en ukjent tid etter å ha mistet presentasjonen. Hvorfor denne holdningen? Jeg har mistet lysten til å bære ting dit; jeg gir dem alltid til venner.
En samling av ting for de som trenger det, «Gode ting», finner sted i Moskva.Jeg tok med en ryggsekk full av (nye) ting til innsamlingsstedet – nytt og nesten nytt. Resepsjonisten skrev ned dataene mine i loggen, men fylte ikke ut «vekt»-kolonnen foran meg, selv om det var vekter i nærheten. Hun sa: "Jeg skal veie det senere og skrive det ned." Kommentarer, som de sier, er unødvendige...
Dessverre skjer det faktum av en foraktelig holdning til ting eller et krav om kun nye ting med merkelapper i kirker. Min slektning i Barnaul hadde med seg en rekke gode ting, ubrukte, men med avrevne etiketter - de tok ikke imot dem i kirken, de sa at vi bare aksepterer dem med etiketter! Dette er leksjonen jenta lærte på sin vei til barmhjertighet (det er ingen trengende mennesker i kretsen hennes). Jeg er i Shakhty, Rostov-regionen. Jeg tok med meg mange ting til kirken, de tok imot det, men så så jeg ved et uhell barnas tsigeik-pelsfrakk under føttene mine på koret "for å varme føttene mine" og mye mer... Så nå samler vi på ting og datteren min tar dem til Lugansk-regionen og distribuerer dem der til virkelig trengende mennesker. Ting er bra, noen er brakt, noen er nye, folk aksepterer dem med takk. Så forfatteren av artikkelen har rett, det er bedre å gi ting direkte i hendene på de som trenger det. Det er ikke for ingenting at en av våre helgener sa: La almisse svette i hendene! De. Du må tenke deg nøye om før du gir almisser, slik at dine almisser ikke fører visse kategorier av mennesker til synd.
Jeg støtter!!! Jeg prøver å ordne hver ting ved å se meg rundt.
De som trenger det vil alltid være i nærheten.
Dessverre møtte jeg også den samme obskurantismen i tempelet og trygden.
Artikkelen din er ond og basert på ingenting.Det faktum at du i kommentarene dine refererer til "personlig erfaring", bekrefter du ikke på noen måte. Dette er din "mytiske opplevelse". Se på anmeldelsene - de snakker alle om det samme - du fornærmer folk. De som tilsynelatende faktisk er engasjert i veldedighetsarbeid. Før du skriver om noe du har lite peiling på bør du spørre HVAD NOEN GANGER de bringer til kirker og veldedige organisasjoner, da vil det nok være klart hvorfor noen av disse tingene enten må kastes eller brennes. Praktiske mennesker forteller deg at du tar feil, men du argumenterer fortsatt med dem, foreleser dem. Ikke skriv om noe du ikke er kjent med.
Ja, Irina, du har rett, artikkelen min er ond. Fordi jeg er sint på folk som tilbyr meg å kjøpe ting beregnet på veldedighet. Jeg har ikke rett til å nevne navn og stilling, men jeg har rett til å skrive informasjon om dette, informere folk om det, advare dem.
Hva vil du se som bekreftelse på min erfaring? All informasjon du ikke liker kan kalles "mytisk" hvis det ikke finnes noen bekreftelse som tilfredsstiller deg.
Hvis noen skriver en artikkel om at mens han jobbet i et supermarked injiserte han kyllinger med en spesiell saltlake slik at de ville ha mer vekt, ville du kalle det en "myte"? Hvor er bekreftelsen på det praktiske folk skriver til meg, hvorfor tror du på dem?
La oss starte med at jeg ikke tvinger noen til å tro, men jeg presenterer informasjon som jeg vet.
Trenger du bilder, videoer? Vel, unnskyld meg, dette kalles også universelt falsk, photoshop, forfalskning og et oppsett. I følge loggen din er konklusjonen denne: så hvorfor da skrive noe som ikke kan bevises.La astronomer ikke gjøre antagelser om verdensrommet og stjernene, siden de ikke kan bekrefte...
Din rett til ikke å tro meg, min rett til å fortelle historien.
En slags tull: «kirken selger brukte ting videre, tjener penger». Da kan hvem som helst "i nød" selge den donerte gjenstanden, tjene på den, bli rik - det er til og med morsomt. Bare for å kaste søle på kirken igjen. Og jeg tror at de brenner den, fordi de kan bringe slikt søppel - på deg , Gud, som ikke nytter meg.
Tatyana, nei, ikke kirken, i vid forstand. Selvfølgelig vil ikke presten gjøre dette, fordi... Far er ikke med på å motta og sortere ting. Til dette har han sognebarn som, for noen form for konvensjoner (dessverre, jeg er ikke sterk her, under hvilke forhold dette gjøres, men jeg kan finne ut), som aksepterer og sorterer gjennom. Og til slutt selger de den videre. Jeg har venner som blir rike på denne måten. De velger umiddelbart bedre ting for seg selv, beholder noen for seg selv og selger noen. Men slike filler, som bare kan brennes, blir igjen til de som trenger det.
Kanskje jeg kalte "kirkeministere" feil. Jeg mente ikke folk i kirkens rekker...
Artikkelen sier bare at før du stoler på hvem som helst (inkludert kirken), er det bedre å først se deg rundt. Det er hundrevis av mennesker rundt deg som trenger hjelp, men på grunn av omstendigheter ikke kan uttrykke det. Det er mange slike mennesker blant vennene dine. I de fleste krisesentre, barnehjem og veldedige organisasjoner er alle eiendelene dine nøye utvalgt, først fra ledelsen, deretter fra venner av ledelsen og venner av ledelsens venner.Ingenting når de som virkelig trenger det. Dette gjelder selvsagt ikke absolutt alle, men flertallet.
Og det er enda mer morsomt å lese kommentarene til "troende", som er mettet med sinne og aggresjon. Kirken er det siste stedet jeg ville tatt noe i det hele tatt. Det har ikke vært noen godhet og barmhjertighet der på lenge.
Søsteren min jobber på et krisesenter for barn. Noen ganger tar de med seg ting som er skummelt å håndtere: skittent, tett, revet. De er brent. Og de har rett, vi er alle forskjellige, men konseptet med renslighet bør være det samme. Selv hjemløse er mennesker. Hvem trenger skitne, like leker, men de bringer dem. Ikke bare gir jeg bort rene, jeg stryker dem også og legger i poser.
Som en forkynner for Kirken, som «tjener» på dine ofre, vil jeg spørre: HVA HAR Å RIDE FRA UNØDVIGE TING MED VÆRLIGHET OG BARNE Å GJØRE? (løsning på dilemmaet "kast bort det som ikke er gjort krav på eller gi til de som trenger det") Ekte nestekjærlighet og barmhjertighet er, for kjærlighetens skyld til din neste, å ofre i det minste noe av det som er personlig verdifullt for deg. Og ønsket om å ha det bra bare ved å gi plass i et overfylt skap for nye klær er hykleri. Og du har delvis rett i ditt råd. I et slikt tilfelle bør du ikke ta fillene dine til templet. For ikke å gi oss selv falske illusjoner om vår egen vennlighet og barmhjertighet. Tross alt er det usannsynlig at slik "veldedighet" teller ved Guds domstol.
Denne artikkelen er like provoserende og omtrent ingenting som fraværet av en slik artikkel.Med utgangspunkt i det faktum at først på slutten (når leserens kjelefløyte allerede plystrer og koker av kraft) blir det avklart at ikke alt er kondomer! Akkurat som at innleggene til de som roper «vi er ikke sånn, men prøv det selv» ikke sier noe. Alle er ikke sånn. Alle er gode. Det er bare på TV oberster finner haugevis av sekker med milliarder i kontanter. Det er guvernørene som finner hundrevis av utsolgte tomter. Hvis jeg skriver nå at politi og guvernører er slik, vil det umiddelbart komme en haug med avslag.
Alt dette er tull. Når du er i ferd med å gi ting til en "mellommann", ikke bekymre deg for hva som vil skje med dem. Du tok dem med dit fordi det virker som en skam å kaste dem, du virker som en god person, men å gå direkte til krisesenteret er både skummelt (å se de øynene) og lat (kaste bort en fridag og vente på direktøren for ly, gå et sted). Jeg satte meg en gang et mål før nyttårsaften – å sette sammen et minibarnehjem (husker ikke helt hva institusjonen het), som skulle skaffe ting, klær og gaver til barn til nyttårsaften til foreldreløse barn, alenemødre. Jeg skrev om dette i byforumet og fortalte det til alle vennene mine. Det var mange som reagerte, jeg fylte innvendig i bilen, og i en snøstorm kom jeg så vidt og fant den. Jeg ga den fra meg, trakk pusten og kjørte tilbake. Og så la folk fra krisesenteret ut bildet. Når jeg av en eller annen grunn ikke vil bry meg, tar jeg med meg en pose med ting til humanitære mottak. og jeg tenker ikke på hva de gjør med dem senere - jeg kunne ha tatt dem direkte, men jeg ville ikke. Det er nesten det samme som å kaste dem, men sjansene for å havne i nød er større. Jeg skal til hundehjem - jeg kjøper frokostblandinger, tar de "verre" tingene som har samlet seg og spiser det selv. Jeg har en negativ holdning til kirken, det er derfor jeg ikke går dit, jeg har ikke på meg ting og bryr meg ikke om dem.
Moralen er: hvis du vil gjøre det bra, gjør det selv. Hvis du ikke kan (hvis du vil), la noen andre gjøre det, men ikke klag senere
DA jeg ble pensjonist, MÅTTE JEG JOBBE I 4 ÅR I TEMPLET. Vi ble tvunget til å trykke og henge opp en appell til menighetsmedlemmer som ba dem om ikke å ta med gjenstander som ikke lenger var i bruk. Dessuten er kirken vår laget av tre, lagring av ting er et brudd på brannsikkerhetskravene; og det er ingen ekstra rom for å henge gamle ting på kleshengere. Og hvem vil gjøre dette, fordi kvinner tjener i templet stort sett gratis.
Ikke betrakt folk som tar med unødvendige gjenstander for å være CHARITERE. I motsetning til våre formaninger blir det dratt inn enorme bunter og poser med uryddige, illeluktende, brukte klær og utslitte, ofte skitne kosedyr. Jeg er overrasket og forstår ikke hvordan du kan samle så mye søppel i hjemmet ditt: for å gjøre dette, må du ikke sortere i klesskapet på flere år. De bærer klær etter døde eldre mennesker... dette er veldig ubehagelig.
Jeg jobbet der og så at folk kom til templet, alle anstendig kledd, og ingen hadde noen gang kommet med slike forespørsler. Og hvordan skulle jeg for eksempel begynne å tilby folk gamle ting, eller spørre om de trenger...
Kanskje slike mottaks- og distribusjonspunkter er organisert et sted ... jeg vet ikke. Vi har en «Second Hands»-seksjon i vår lokalavis, og det kommer ofte oppslag om at en trengende familie vil ta imot slike og slike ting som gave. Det er ganske sivilisert og kulturelt.
Å donere penger til en kirke er edelt, men å bringe og dumpe, det vil si å «gi» unødvendige ting, er langt fra VELDEDIGHET.
Jeg er enig med forfatteren, fordi det gjentatte ganger ble gitt uttrykk for at ting som ble samlet inn for noen ofre, havnet på en søppelfylling. Den beste måten er målrettet hjelp fra hånd til hånd. Så ofte hjalp jeg barn som gikk rundt inngangen og spurte om mat. Jeg ga gutten min varme genser, han kom i vindjakke om vinteren. De spiste foran meg, ba ikke om penger, de sa at hvis de tok med seg mat hjem, ville foreldrene mine ta den bort.
Dessverre forekommer det som er beskrevet i denne artikkelen. Men ikke i så stor skala som forfatteren ser ut til. Men denne pinnen har også en andre ende - noen ganger bringer de direkte søppel: fillete, skitten og noen ganger med en slik "lukt" at du ikke engang kan åpne posen. Dette er hva de sender til skrot. Vi har en veldedighetssalong i Ust-Kamenogorsk "Alt for takk." Det har eksistert i 9 år. Jeg har vært der helt siden starten som frivillig. Først brakte de gode ting. Og nå blir salongen vår oppfattet som en søppelplass. De har med seg filler, skitt, ødelagte leker. Noen ganger graver de det opp i de samme søppelbøttene og bærer det. Vi kom også over denne typen greyhounds av individuelle damer: hver dag går de og sitter hele dagen i en trang salong og venter på at noen skal ta med noe. De river damens stang fra hendene til salongbetjenten og bruker kofferter. Hva jeg gjør videre er ukjent. Men vi vet med sikkerhet at disse fem damene ikke trenger noe. Og det er ingen måte å få dem ut av salongen. Vi har også en veldedighetsavdeling i baptistmenigheten vår. Alt går dit for sitt tiltenkte formål.
Når vi gjør en god gjerning, bør vi ikke tenke på hva som vil skje videre med donasjonene våre. Dette bør forbli på samvittigheten til mellommennene som tok på seg det vanskelige arbeidet med å omfordele ting, penger og andre ting.Hvis du er så bekymret for klærne dine, bør du ikke engang begynne. Jeg har 3 barn og det er tydelig at det er mye igjen. Tidligere (etter brannene i 2015) var det et punkt som fungerte i ytterligere 3 år, deretter stengt på grunn av mangel på lokaler. Jeg og mange andre landsbyboere ga ting, møbler, servise og mye mer der. Det viste seg at det bodde mange mennesker rundt oss som trengte denne hjelpen selv uten brannen. Det er flott at du ikke trenger å kaste en god ting i søpla, men noen andre har ikke råd og er glade for å ha det. Så det er det jeg mener, jeg bare gir bort og jeg liker at jeg ikke vet hvem som fikk greia mi, jeg hjalp bare noen og det er alt.
Det er klart at alt kan skje, og hvis du ser et sted uærlighet i forhold til veldedighet, prøv bare å finne en annen måte, men ikke fornærme de som oppriktig og fra hjertet gjør jobben sin.
Alt er skrevet riktig: ja, de sorterer det som er nytt, det som er i salgbar stand - til salgs, resten ligger i en haug. Her er det virkelig: på deg, Gud, at det ikke er bra for oss! Og dette er ikke bare i kirker, også i trygd.
Det du skrev om kirken er løgn. Ingen selger noe, alt deles ut til de som trenger det. Dette er en stor, kompleks jobb: ikke alle ting blir brakt rene, men de må tas fra hverandre og legges ut. Og forskjellige mennesker kommer for ting. Og hjemløse og alkoholikere og de som ikke er veldig ærlige er forskjellige. Og så kaste gjørme på kirken... Beklager, men dette er ikke bra.
Tittelen på artikkelen taler for seg selv. Forfatteren kom over flere uærlige personer, og setter et stempel på alle kirker og krisesentre. Ingen får noen betaling for å ordne opp.Dette er frivillig hjelp. Noen ganger har de med seg en pose med ting, og der er det, unnskyld meg, brukt undertøy. eller avrevne ting som de hjemløse da vil kaste. Så vi må dra denne posen for å bli brent. Noen har med seg pent brettede rene ting, men det er ikke alltid noen som trenger disse tingene. Til slutt sluttet vi bare å ta noe. Det er faktisk bedre å se deg selv mer nøye, kanskje folk som bor veldig nær deg er i nød, så gi det til dem personlig. Du kan ganske enkelt pakke den forsiktig inn og la den stå nær inngangen, de som trenger det vil finne den selv.
Jeg er enig i at noen ting rett og slett blir brent, fordi... De tar med gammelt søppel. Men det er greit hvis noen av tingene selges: pengene går tilbake til kirken. Kirkesamfunn har mange utgifter: betaling for oppvarming, gass, elektrisitet, bensin. Hvis du ikke stoler på folk med ting, ta med penger. Hvis du ikke stoler på det i det hele tatt, ta ting direkte til søppelbøtta - de hjemløse vil kaste dem. I byen vår blir ting liggende i søppelbøtta - de de trenger blir tatt bort.
«Mitt tempel vil bli kalt et bønnens hus», og ikke et senter for sosialhjelp eller, enda mer, et lager for unødvendige ting. En slektning jobber i templet mitt, han sier at vi ikke kan forsøple templet. Hun kom med ting (ikke «for Guds skyld, det som ikke er til nytte for oss», men noe som enten var lite eller ikke passet for hennes alder, men i god stand). Jeg så ofte tingene mine på mennesker, barn, sognebarn, gudskjelov! Det er ingen steder å lagre de tingene som ikke kan tas fra hverandre, og det er ikke nødvendig å lagre dem. Og hvis valget står mellom en søppelplass og et tempel eller en annen mottaker, hvorfor bekymre deg så mye? La "veldedigheten" din ligge i skapene og ikke bli opprørt.Forresten, hjemløse tar nesten ikke ting (bortsett fra sko). De tar gjerne mat og vil ha varme, spesielt om vinteren.
Hvilket tull, vi selv gir bort ting, hvilken forskjell gjør det hvem som skal bære dem, krisesenterarbeidere eller noen andre, siden folk tar det for seg selv, det betyr at de er i nød, la dem bære det for helsens skyld, det er poenget , og hvis noen du bryr deg om skjebnen til ting, trenger du ikke å la dem være uten tilsyn
Til forfatteren, ikke bli opprørt av de slemme kommentarene. Jeg fant ikke NOE i artikkelen din som var støtende for noen. Jeg er sikker på at du har gode intensjoner. Omtrent de samme tankene dukket opp i meg da jeg prøvde å gi bort veldig gode og praktisk talt nye ting. Ja, de tok meg med til templet...Jeg trenger ingen takk, men jeg vet ikke hvor de ble sendt. Gjennom siden er det mange mennesker som ønsker å ta det gratis. Selv om jeg måtte kjøpe dem for mye penger)) ser jeg ofte kvinner på markedet som selger slike ting senere - jeg vet fra venner. Derfor er det ikke noe svar på spørsmålet om hvor den skal plasseres.
Men jeg legger tingene mine i vinduskarmen i høyhuset vårt - de tar det vekk umiddelbart! Og jeg er glad, jeg vet at de var nyttige for naboene. Jeg så nylig skjerfet mitt på en bestemor fra gulvet vårt))) Og en genser på en fyr fra toppen.
Jeg gir bort ting gjennom Yula eller VK. Lysten til å gi til templet forsvant også da en venn fortalte meg hvordan alt lå i en haug der. Og det er ikke nødvendig å si her at tingene var skitne eller ikke i god stand, alt var i orden. De har akkurat blitt fulle. Folk fra regionen kommer og tar alt med takknemlighet.
Men jeg er ikke fornærmet over at de vil videreselge tingene mine som jeg ga bort. Det betyr at jeg ga økonomisk bistand til folk. Jeg gir bort det jeg ikke trenger.Og takknemlig for de som tar imot. Hvordan mine tidligere ting vil bli avhendet i fremtiden er saken til personen som reddet meg fra unødvendige ting.
Ikke skriv tull, i kirker brenner de som regel de medbrakte tingene som ærlig talt er uanstendige og utslitte. Noen synes synd på å kaste ut slike filler med en gang, andre er på grunn av overtro redde for å kaste ting fra en avdød slektning. Ting som ser anstendige ut finner som regel sin eier, disse kan være store familier, eller bare sognebarn med liten inntekt, også organiserer kirker vanligvis sentre for å hjelpe kvinner i vanskelige livssituasjoner, tidligere fanger osv. For ikke å nevne allerede direkte om sentre for innsamling og utdeling av ting til alle som trenger det. Der blir ting sortert, og selvfølgelig blir de som ikke passerer kontroll kastet. Som regel krever ting som går der ekstra reparasjoner, vask, renseri, og er ærlig talt utslitt. En venninne av meg jobber i sin personlige tid på et slikt senter. Han sier at noen ganger er folk ikke skamfulle for å ha på seg utslitt undertøy, eller å "donere" åpenlyst syntetisk dritt, og det er mange mennesker som ikke passerer kontrollen. Og krisesentre og andre statlige institusjoner har lenge bare akseptert nye gjenstander med kvittering.
Det er problemet - å gi bort ting. Du må bare bekymre deg for om noen vil bli tatt, eller om noen vil tjene... Jeg bryr meg ikke! Jeg trenger ikke disse tingene lenger! Jeg kan legge igjen poser med gode ting i nærheten av containerne hvis jeg er for lat til å ta dem med til Sherry Shop. Og alle som er så bekymret for søppelet sitt, må sitte i et rotete hus og klemme det. En god filantrop er en som bekymrer seg for unødvendig søppel.Forresten, når jeg forlater dem i nærheten av containere, tar folk dem umiddelbart bort. Og jeg er glad for at noe er nyttig for noen!
Og hvor kommer slike beløp fra at det bevilges 50-80 tusen månedlig for hvert barn? Har du sett navneregningene? Eller bare for å skrive?
Jeg personlig vet og har sett hvordan ting brakt til de trengende ble demontert foran oss ... eller til og med før oss. Men jeg så at nye med merkelapper til siden ble valgt ut foran oss... Fortell meg til hvilket formål... Dette ble gjort av en kvinne, så å si, en assistent i kirken. Og et år senere fikk hun en jeep... Jeg sier ikke noe, men på et år forandret hun seg. Jeg kan ikke si om presten i kirken vet om dette, men da hun dukket opp ga hun oss alt, både nye og gamle ting... Jeg kjørte buss til kirken... Jeg gjentar et år senere i en jeep og de sluttet å gi oss nye ting etter omtrent en måned. Og de som kommer med nye ting tenker å gjøre en fin, edel ting, kjøpe og gi bort en ny ting.Men vi fikk det ikke... Og så fortalte hun oss hvem som trenger ting, rydde opp på kirkeområdet, dele opp og maling Selv om de leide inn betalte arbeidere som ble betalt av sponsorer. Når sponsorer kom med penger til arbeidere, ringte hun dem og de jobbet på territoriet og resten av tiden jobbet vi for ting. Her er sannheten. De snakket ikke om det, men lokalbefolkningen visste alle at de måtte jobbe for ting, men hvor skrev hun av pengene til arbeiderne?
Uralochka, jeg jobbet i et barnehjem som psykolog. For 50 barn - 70 ansatte. Barnematen er utmerket og de er fullt utstyrt med klær, fra topp til tå. Inkludert elegante ting til høytiden. Innkjøp av leker er en egen utgiftspost.Seniorlæreren og jeg kjøpte jevnlig mange flotte leker og pedagogiske hjelpemidler, vi tok naturligvis hensyn til dem, og betalingen ble gjort kontant. At. Barn hjemme har alt de trenger bortsett fra foreldrenes kjærlighet og omsorg. Og da de brakte oss gamle leker til Barnehuset, inkl. Det var umulig å akseptere myke - SES vil ikke tillate det, og det er ikke nødvendig.
JEG VET AT i kirken blir alt delt ut, ikke solgt, og det er en spesiell gudstjeneste Du kommer og tar alt du trenger gratis, altså for ingenting. Det er veldig interessant å vite hvor nøyaktig du så salget av ting akseptert fra filantroper. Angående brenning, ikke alt, og de bringer ikke alltid ting i god tro - noen ganger er de så gamle, revet og til og med skitne at det er nødvendig å bli kvitt dem. Men dette betyr ikke at reell hjelp er ikke nødvendig. Jeg hadde en gang en brann - familien min ble stående uten de mest nødvendige tingene. Det var kirken som umiddelbart reagerte - de tok med madrasser, og sengetøy og leker - alt du trengte! OG HVIS DU ALLEREDE HAR donert en gjenstand, så hvilken forskjell gjør det for deg om prestens barn bærer det eller et annet barn? Flertallet av prestene selv er i stor nød, de har store familier, de har reelle problemer med ting. Eller er du ideologisk imot religion? Forklar så hvorfor det er verre å kle en prests familie enn noen annen/
Ideologisk er jeg mot profitt. Det virker som jeg ikke sa noe om det faktum at reell hjelp ikke er nødvendig, selv om du kanskje så noe "mellom linjene." Hvis de fortalte meg at en familie led av brann og trengte hjelp, så ville jeg rett og slett finne ut hvor disse menneskene var og tatt med de tingene de personlig trengte i deres hender. En artikkel om dette.
For flere år siden donerte jeg ting til et fond for å hjelpe store familier. Det var veldig vanskelig å finne dette fondet, først snakket jeg på telefon med en ansatt som ikke forstår behovene til fattige mennesker i det hele tatt: Jeg ønsket å donere nye putevar og laken, siden vi nå har sett med lin i bruk, og spredte putevar og laken er ubrukelige. En ansatt i fondet sa at familier bare trenger babybleier og nye barneklær. Men faktisk, da jeg endelig kom til en spesifikk hjelpestasjon, viste det seg at da min ankomst ble annonsert, hadde det dannet seg en enorm kø spesielt for sengetøy og voksenklær. Resultatet er en forelskelse og en kamp. Jeg vil ikke gi bort noe andre steder!
Jeg har et halvt skap med splitter nye ting og 10 esker med splitter nye sko....jeg ble pensjonist og har ingen steder å ha på meg alt dette...jeg vil gjerne rydde ut skapet, men jeg orker ikke kaste det og jeg vet ikke hvem jeg skal gi den til.....
Alina, jeg spurte hvor dette tallet kom fra: 50-80 tusen Månedlig for alle, og ikke hvordan foreldreløse barn bor på et barnehjem
Det er alle slags mennesker som tar det for seg selv, men de som gir det bort kan også gjøre slike ekle ting. Slitt til hull. Er du ikke skamfull? Jeg henger ting i nærheten av søppelbøtta, den som trenger å ta dem. Og hvis det kommer nye med merkelapper - en mangebarnsmor.
Og jeg sa ikke noe om foreldreløse barn, hva er dine klager?
Uralochka, jeg nevnte nettopp antall ansatte - 70 personer. og antall barn er 50
Naturligvis blir ikke hvert 2 år gamle barn tildelt 50 tusen rubler))). Jeg skriver at vedlikeholdskostnadene er svært høye.Med tanke på at alle ansatte får god lønn med bonus, og det er halvannen ganger flere ansatte enn barn! Det bevilges et beløp til barnebidrag – det syntes jeg var klart.
Er du gal, hvem ville brenne ting på tempelområdet? Dette er en bot! Eller vet du ikke dette? Ting blir faktisk sortert i sorteringssenteret, spesialmedarbeidere har ansvaret for dette. Det er ikke bare filler med hull eller skitne å gi til folk i nød. Ubrukelige og nedslitte gjenstander kastes. Ikke alle åndelige institusjoner samler inn ting; hvis du ønsker å donere, vil du få en adresse hvor innsamlingen vil finne sted. Tingene. De når folk i nød, i byen vår tar de også imot bleier og våtservietter til syke barn, og de tar også med alt til sykehus. Det er ingen grunn til å miste ansikt, du må forbli menneskelig og ikke råtne sjelen din!
Forfatteren snudde alt på hodet - meningen med enhver donasjon er i din personlige nåde mot andre, og hva som skjer med donasjonen er på mottakerens samvittighet.
Det er ikke nødvendig å frakte ting til alle kirker. Ikke mange kirker gjør denne typen arbeid. Før du gir, spør personalet om templet i det hele tatt samler inn eller ikke. Hvert tempel velger sin egen retning i sosialt arbeid, og det er ikke nødvendigvis utdeling av klær. Og da vil du ikke se hvordan templet sliter og ikke vet hva du skal gjøre med tingenes fjell.
Dessverre en sjofel og sjofel artikkel. Jeg måtte jobbe i flere kirker i St. Petersburg. Og jeg var selv med på oppbevaring og distribusjon av klær på 80 - 2000-tallet.Overalt var situasjonen den samme: Folk var takknemlige for hjelpen, for at de kunne få gratis det lavinntektsfolk eller til og med hjemløse ikke hadde råd til. Når folk spurte oss om de kunne ta med oss gamle, uønskede klær, sa vi alltid at du selvfølgelig kunne, bare ikke ta med revne, skitne ting. Vask, reparer hvis de ikke er i orden, og så - du er velkommen. Og slik ble det. Og i ingen kirke har jeg noen gang møtt tanken på å selge denne brukte gjenstanden videre. Alt kom etter hensikten. Dette er et stort og, tro meg, vanskelig arbeid, som kirkene gjorde helt gratis. Jeg tror at for de som skrev denne artikkelen, å forstå at slike ting kan gjøres bare av filantropi og uselvisk er en uforståelig ting...
Pfff. Jenta er en "gooder" - hvor å sette ting som "ekstremt raskt gikk av moten" og ting som barn ikke hadde tid til å slite helt ut))
Uansett hvor du legger den, er alt bedre enn i søppeldynga.
Realiteten er at de fleste av "gooders" er de samme som deg - "Gud, det er ikke bra for meg." Og de bærer ting som har strukket seg ut, rullet sammen, har flekker og er ute av moten. Kanskje det er folk som ikke vet hva de skal ha på seg. Bare la den ligge i nærheten av søppelhaugen - det er der de roter.
Som et eksperiment, stå nær kirken og se hvilken kvalitet tingene er der. Noen ting kan være bra, men hvorfor menighetsfolk trenger miniskjørt, høyhælte sko eller slitt undertøy (og de gir bort slike ting) er ikke helt klart.
Spørsmålet er hva man skal gjøre med slike ting. Det er få alternativer - brenn det, kast det, ta det til et gjenvinningssenter.
Nok et morsomt tips om skoleporten i friminuttene.Er skolen et spesielt sted for de som trenger det? De vil vike unna deg hvis du står der og tilbyr dine brukte ting til fremmede.
Eller besøke naboene. Fra samme opera.
Selv har jeg en stor familie. Da barna var små, hadde naboene stadig med seg noe. Spesielt ofte medfølende gamle kvinner hvis barn vokste opp for 30-40 år siden, og nå har de ingen steder å sette de oppsamlede klærne - skitne underskjorter, langstrakte bluser og pelsfrakker passer for en historisk film. Jeg er en snill person, jeg vil ikke fornærme en annen med et avslag. Det er vanskelig å komme til søppelhaugen - jeg bærer den selv. Derfor kan naboene ta det, men blir det slik du vil?
For meg, hvis jeg gir bort gode ting og tenker at de kan være en inntektskilde for andre, hjelper det meg å tenke at de gjør meg godt. De gir deg muligheten til å frigjøre boarealet fra overflødig rot. Og samtidig forlenge livet til ting.
Og hvis du virkelig vil føle deg som en filantrop og en doer, gå til sykehuset der refusenikene er, spør hva de trenger. Eller ja, hjelpe ofre for en brann. Bare nødvendig. Dette vil være en virkelig god gjerning.
Skam deg for at du skriver dette!!!! Ikke villed andre!!!!
Tidligere ble ting gitt til naboer, men når du ser dem etter at de har tilgriset dem liggende på gaten...... Jeg samler dem og brenner dem - dette er den mest humane måten å bli kvitt dem på og sjelen din gjør det Det gjør ikke vondt. Men jeg ville hjelpe. De tjente dem ikke, de synes ikke synd på andre, de vil gi det.
Jeg forstår ikke, er dere alle misfornøyde med at dere angrep Svetlana??? Slike fakta finnes.Den unge damen ville bare være oppmerksom, og ikke fornærme alt og alle. En ansatt hos oss så en annonse for salg av kjeledress, som hun ga til en lavinntektsfamilie.
For noe tull. Forfatteren har i det minste en ide om hva han skriver om. Bare tull!
Forfatteren skrev alt riktig, de tar det ikke engang offisielt inn i kirken villig (med ordene: kast det i en boks på gulvet, det kan være nyttig for noen (personlig erfaring), men jeg vil ikke engang å snakke om anstendigheten til kirkeministre - de er alle forretningsmenn, kjøper og selger, og tiggere (jeg snakker om Moskva-kirker) det er én kirke på Dynamo, alle ler av presten så mye at han ikke tar penger til hva som helst
Tull! Det ser ut som en egendefinert artikkel eller bare oppdiktet. Du prøver å videreselge brukte klær eller sko når Internett er fullt av nye eller nesten nye for lite penger! Og de brenner gamle filler som de er for late til å ta med til søppeldynga. Skrevet også av egen erfaring.
Mye er allerede sagt til forsvar for Kirken. Selvfølgelig vil ingen tenne bål av klær på tempelområdet. Det er ikke seriøst å si det. Og ingen vil selge tingene dine. Selv samlet jeg på ting... så for en familie med små barn bar de: dukker uten armer og uten kjoler, presenningsstøvler med avrevne såler osv. Det er litt skummelt. Hvor skal dette gå? Jeg kastet den ut med en gang fordi... Det var skummelt å holde det i hendene, langt mindre å gi det til noen. Artikkelforfatteren skal selv ha vært med på å samle ting i templet, og ikke brukt rykter. Bruk forskjellige pålitelige kilder for å skrive artikkelen din. De. snakke med folk som driver med dette i kirken, i sosialtjenesten o.l.Finn ut hvordan de organiserer arbeidet sitt. Sjekk rykter og ikke stol på deg selv uten bekreftede fakta. Det var det vi ble lært på college. Selv om vi studerte til produsenter.
Elena, snakker du om tiggere i Moskva? En venn av meg bygger et tempel i Moskva, ingenting er bygget ennå, og byens myndigheter har allerede tatt 12 millioner rubler for dokumentene. Hvor kan presten få disse pengene? Du kan ikke tjene penger på stearinlys og sedler. Spesielt når det ikke er noe tempel ennå. Det er bra når det er velgjørere, men hva om det ikke er noen? Og byen koster 12 millioner for dette, det samme for en annen, og selve tempelet må bygges. Så pengene dine for stearinlys og sedler er en dråpe i havet for presten, som han må gi til byens embetsmenn.
Hvor kan jeg selge brukte barneklær? Hva om det er mange av dem? Selge den brukt for bare kroner? Eller hvor? Lær meg. Jeg er ikke en filantrop, jeg selger min. En krone sparer rubelen))
Generelt foreslår jeg de bedre til vennene mine. Gratis. De ber virkelig ikke noen. Jeg henger ting som ingen trenger (det meste) på gjerdet i nærheten av søppeldynga; noen hjemløse, sigøynere, tadsjikere som graver rundt der tar dem bort og greit. Det krever en helvetes innsats for å få plass til disse tingene et sted. Å ta dem et sted hvor de kan gjøre hva de vil med dem er det samme alternativet. Hva synes forfatteren om donasjoner? Hvis de selger barneting, så vil pengene absolutt ikke bli brukt til det tiltenkte formålet 100%)). Selv om de blir gitt til en trengende familie fra hånd til hånd, kan de drikkes, brukes til å kjøpe ikke-nødvendige ting osv. Når du gir noe, gjør du godt for deg selv. Trenger egentlig ikke å dra noe du er for lat til å gå gjennom og kaste.
Du beskrev alt så fint! Jeg vil gjerne legge til en flue i salven. Vår organisasjon gir langtidsbehandling til barn fra krisesentre, barnehjem og vanskeligstilte familier. De kommer ofte nesten nakne. Moskva-kirken hjelper oss. De sender en gang hvert halvår en stor billast med klær og andre nødvendige ting. Det er EN STOR mengde ting, de hjelper ikke bare oss. Derfor sorterer vi ting selv, de pakker bare alt i poser uten å ta det fra hverandre. Hva har jeg ikke sett på mange år! 2/3 av tingene går i brann rett og slett fordi de er revet, skitne, lei seg, forbanna, dette er ting, for eksempel av en avdød bestemor - alt i bulk, sammen med gamle fotografier og et strømpebånd, de er råtne, dette er bestefars jakker fra 60-tallet . med astrakhan møll-spiste hatter, dette er poser der en mengde menn samtidig røykte og katter forbanna, ødelagte leker og moteblader fra forrige århundre, vesker uten håndtak og mange flere interessante ting. Alvor?! Tror de som kommer med alt dette skitten at det er livsviktig for noen? Og så blir de fornærmet når deres edle gave ikke ble mottatt med entusiasme! Først må du forstå problemet dypere, og deretter kritisere alle vilkårlig. Du skrev denne artikkelen, men av en eller annen grunn føler jeg skam(
Hva er så søtt med det hvis det bare er bitterhet og tristhet? Det ville vært søtt om ALLE var ærlige. Og hvorfor skal du eller jeg skamme meg? Flokken bør være de som er uærlige, som i stedet for å gi en god ting til noen i nød, selger den blant vennene sine eller på en oppslagstavle. Gjør du ikke det? Så hvorfor skammer du deg?
Jeg har bare satt ut unødvendige ting i inngangen i første etasje (heldigvis er huset i flere etasjer og ikke elite, bare en enkel sovjetisk ti-etasjers bygning), ingenting gjenstår, alt er ordnet til min glede. Dessuten fulgte andre naboer mitt eksempel.
Jeg er ikke enig om kirker, ting når alltid mottakerne der du så ting bli brent. Fra et dårlig hjerte kommer dårlige tanker, fra et gullhjerte kommer gode tanker.
God artikkel.
MOSKVA, 1. oktober – RIA Novosti.
"Beløpene er forskjellige i forskjellige typer institusjoner: på barnehjem vil 623,5 tusen rubler bli brukt per barn per år i 2009, i 2010 - 453,8 tusen rubler, i 2011 - 892,4 tusen rubler," sa byråets samtalepartner. Jeg tenker mye mer nå. Men også i regionene. Eksempel fra livet:
Tambov-regionen Zherdevka internatskole. Fullstendig ødeleggelse - "budsjettet tildeler ikke penger." Regissøren har endret seg. Umiddelbart en veldig god oppussing, nye møbler, så mye klær og leker som vanlige barn hjemme ikke har, ferier i Gelendzhik, Anapa. 10 nyttårsposer til hver person. Pengene ble funnet umiddelbart. Tror du de ikke eksisterte før, eller forsvant de et sted? Og de trenger virkelig ikke ting, spesielt slitte.
Virkelig trengende mennesker ser etter ting i bruktbutikker dagen før levering (når det er veldig, veldig billig) fordi de er flaue over å spørre.
Hvordan oppnådde du en slik perfeksjon? Så rent og rettferdig!
Hvis folk gir bort ting, trenger de dem ikke. Og hvis de trenger det, gir de det ikke bort. Det samme gjelder penger til et tempel eller veldedighet.
"Gjør godt og kast det i vannet" - dette er prinsippet om veldedighet, og det er ikke nødvendig å fordype seg i andre menneskers sjel og liv. Ta vare på din.
Vel, i henhold til din logikk "gjør godt og kast det i vannet," må du hjelpe tiggere på gaten, uten å forstå hvem som spør og hvorfor. Vel, la ham kjøpe brent sprit med disse pengene og dø av forgiftning. Gjorde jeg det bra? Ga du meg penger? Hun gjorde alt og kastet det i vannet. Flott.
Men nei, nå skal du vifte med hendene at du ikke kan gi penger til tiggere, men du kan gi penger til templet. En tigger er ikke pålitelig, men et tempel, vel...
Nei egentlig. Ikke villed folk med dine merkelige veldedighetsprinsipper. Hvem definerte det? En person må forstå og vite at det ikke bare er godt. Det er hvitt, svart og til og med grått. Dette må forstås og aksepteres.
Jeg er ikke enig! Jeg donerer ting til senteret for hjelp til morskap og barndom ved tempelet, kvinnen som jobber der legger alltid ut en fotoreportasje av hva som ble gitt til hvem. Men da jeg personlig ga det i hendene på de trengende, og på deres anmodning, var det da det var interessant! De hadde på seg tingen til den ble skitten, og så kastet de den, siden det ikke var noe å vaske den med, ingenting å vaske den på, og det var ikke nødvendig, de ville gi dem det. Spørsmål til forfatteren, donerer du ting selv? og sporer du hver enkelt?
Jeg ofrer, konstant, og ikke bare ting. Jeg gir det alltid direkte til de som trenger det. Det er mange slike mennesker rundt oss, vi må bare være interessert og finne ut av det. Men det er lettere å gå og skylde alt på noen som ser ut til å ha ansvaret for distribusjonen. Du går i barnehagen og spør om det er familier som trenger det. Lærerne selv vil gi deg råd.Du kan ikke forestille deg hvor mange mennesker som er i nød og rett og slett er flaue over å gå og spørre. Du må også ha mot til å gå til et tempel eller et annet sted for å be om hjelp. Er det noen som tenker på dette? Nei, fortsatt «kastes gode gjerninger i vannet» og hender ristes. Hva som skjer videre er ikke deres bekymring.
Alt er skrevet riktig! Du må lese den nøye. Selvfølgelig, i kirker og i trygd og ... er det mange mennesker som ikke jobber av frykt, men samvittighetsfullt, men det er også de som har tilpasset seg der for å tjene egen fortjeneste. Vel, kirken er som du vet den største virksomheten i verden. Det er ingenting du kan gjøre med det. Selv om det blant prestene er edle, ærlige representanter. Og det faktum at noen skriver: "Hvor skal han få pengene til et tempel som ikke eksisterer ennå?" Hvorfor begynte du å bygge? Faktisk bestemmer de troende selv om de skal bygge et tempel eller ikke.
Jente, først av alt, demp din egen stolthet, og gi deretter råd.
Under slagordene "Jeg vurderer bare mine ideer om det vakre og like gode," "Jeg gjør godt, men jeg vet ikke hva det er," og "Jeg skriver ned all godhet i en notatbok og gir den et plusstegn "godt finnes ikke.
Forfatter!
Artikkelen din er dum og arrogant. Hvem trenger dine cast-offs? Hvem skal selge dette søppelet videre? Uferdige velgjørere vil ta med søppel, og de vil også holde styr på hvem som får denne lykken. Plutselig blir noen rik! Det er også skriblet advarsler "Vær forsiktig, så noen ikke begjærer søppelet ditt." Kirken vet ikke hva de skal gjøre med dette, så de skriver en annonse. "Vi godtar ikke." TA SØPPET DIN TIL SKUPPLET, velgjørerinne.
Hvis du tenker slik, så er det ingen som hjelper noen!
Veldedige stiftelser gir kun klær til de med offisiell lavinntektsstatus, kun ved fremvisning av de aktuelle dokumentene. Men det finnes folk som har midlertidig økonomi. vanskeligheter, og ingenting vil bryte av for dem i disse midlene. Det er folk som rett og slett sparer penger, spesielt på barneklær. Foreldrene mine nølte ikke med å ta brukte barneklær til meg, selv om vi var en ganske velstående familie (jeg husker fortsatt de importerte gummistøvlene som jeg elsket). Jeg kan ikke, og jeg vil ikke, spore skjebnen til tingene jeg ga bort (jeg passer ikke på kattunger).
Jeg ville legge inn mine to øre, men jeg synes allerede synd på forfatteren. Selv navnet er uheldig og provoserende. Kjære Svetlana, skriv om noe annet, noe godt, evig. Navnet forplikter. Gud hjelpe deg. Jeg råder deg til å bli mer kjent med den ortodokse troen og livet til menigheten. Ikke så overfladisk, men fra innsiden. Du vil forstå hvordan disse menneskene lever, ditt verdensbilde vil endre seg. Jeg ønsker Guds nåde.
Som frivillig i et av menighetene vil jeg si følgende: Ja, noen ganger må vi kaste ting, men dette skjer når de er i forferdelig forfatning, fordi de som donerer dem ofte ikke engang vasker dem på forhånd. Noen ting er ekkelt å ta på, enn si gi dem til noen. Vi har ingen steder å sette tingene våre! Alvor. Det er ikke nok lokaler, og vi har ikke tid til å fordele dem.
Ikke bestem for andre. Og ikke døm...
Gud velsigne deg, Svetlana! Hvor bra det ville vært om du studerte evangeliet.
Har du noen gang donert noe selv? Før du heller skitt på kirken vår, se deg rundt!!! Jeg jobbet i en kirke og jeg vet hvilke ting de kommer med, vi som jobbet der kunne ikke takle disse tingene, vi hadde ikke energi og tid, men hele gaten visste at vi hadde ting og de kom og valgte hva de trengte. Vi satte vilkårene for de som kom med ting at de skulle være rene og ikke revne, og det de kommer med til deg, Gud, er ikke gammelt, slik var det ofte. Og likevel, vi er alle mennesker, og før du dømmer og klumper alle med samme pensel, se på deg selv. Jeg ønsker deg kjærlighet til din neste, ikke det onde.
Det er en kjede med H@M-butikker i mange byer. De har kjørt en kampanje for å samle inn uønskede gjenstander i flere år nå. De tar imot alle tekstiler, ting fra gammelt undertøy og en revet sokk til drapering frakker, etc. Veldig komfortabelt. I løpet av det siste halvannet året har jeg levert 20 poser med alt mulig forskjellig. Akseptert i pakker. Jeg vet med sikkerhet at tingene mine ikke ligger i søpla, men blir resirkulert eller brent. For meg er dette det ideelle alternativet.
Hvilke onde mennesker! Jeg tror! En venninne tok ting fra meg /i kirken, gjorde noe/ for å dele ut til de fattige, og etter en tid lot hun det glippe at hun hadde overlevert dem til en forsendelsesbutikk. Jeg var sjokkert!
Jeg har 5 barn og i den ortodokse kirken gir de meg ofte veldig gode ting, merkede, og jeg gir bort mine når jeg ikke lenger trenger dem, jeg vet at tingene mine havner i hendene og ikke i ilden. Det du skriver er unntaket snarere enn regelen.Ikke døm etter en hendelse, det er skruppelløse mennesker som tar ting og selger dem på Avito.
God ettermiddag Jeg vil gjerne stå opp for artikkelforfatteren - «Et merkelig inntrykk av det jeg leste... Forfatteren har en slik selvtillit at «ting lyver» eller «brennes»... Hvor kommer det fra? Hva er slike konklusjoner basert på?" - For noen år siden var jeg på besøk i kirker og på toalettet så jeg en rosa bluse til et barn (ikke søppel), som ble kastet under føttene mine for å tørke av skoene mine... Til i dag kan jeg ikke glem det jeg så....
Derfor overleverer jeg alt som er unødvendig for sentralisert resirkulering eller deponering hos H @ M!
Forfatteren er bare en dum blogger, som det er en krone et dusin av nå (tapt generasjon). For det første en skrikende artikkel som umiddelbart oppfordrer deg til å ikke gi tingene dine til kirker og krisesentre. Det er ikke "mulig" å ikke overføre, men spesifikt "ikke å gi." En referanse til din egen erfaring er per definisjon latterlig og absurd, fordi... Det er absolutt ingenting som er sikkerhetskopiert, ikke et eneste eksempel er gitt, og erfaring er, for forfatterens informasjon, handlinger gjentatt mange ganger. Vel, til essensen av spørsmålet, ja, folk er forskjellige: gode og onde, gode og ikke så gode. Og dette avhenger egentlig ikke av hvilken aktivitet de er engasjert i. I alle, jeg gjentar i enhver veldedighet, kan du finne negative tilfeller, dessverre, det er slik verden fungerer. I følge forfatterens omvendte logikk er det ikke nødvendig å engasjere seg i veldedighet i det hele tatt - de vil stjele, brenne, kaste osv. For at alt skal være bra, må du gjøre alt bra selv, men for uærlige mennesker, vel, Gud er deres dommer. Å sprute møkk inn i sjelene til anstendige mennesker på sidene er også synd, ikke mindre enn å selge noe som er donert til veldedige formål.Noe sånt som dette.
Kirken selger ikke ting, det skjer annerledes: en mor kom med barnet sitt, det er en vanskelig situasjon, vi trenger ting, vi skal samle inn mer enn én pakke, Gud forby, barna var kledd og hadde på seg sko, og så se disse tingene lagt ut på Avito. Vi stoler på alle, men ikke alle er ærlige mot oss, men dette betyr ikke at *kirken selger ting* Jeg er selv kone til en prest, 6 barn. Tingene folk tar med er veldig hjelpsomme, det er ingenting å kjøpe, mannen er ikke en av de prestene som kjører en Mercedes og har på seg gull, jeg vil forresten si, det er ikke engang en Zhiguli-bil, gull og til og med mer så, til tross for at mannen tjener i det nye Moskva, er alt han vet å be og tjene til det beste for folk. Kirken er skilt fra staten og presten får ikke lønn, og sosial. Det er ingen pakke. Derfor er tingene som folk kommer med veldig falske, så vel som mat, og prestens familie lever på donasjonene som folk legger igjen for stearinlys. Prestens familie har også nok å spise og kle på barna. Og å gi til trengende store familier; det er ikke noe salg av ting i kirken, og det kan ikke være det. I hvert fall her i Kokoshkino. Det er veldig strengt med dette.
Se hvordan kirkegjengerne kaklet...)) det er ubehagelig når de slår deg ikke i øyenbrynet, men i øyet, dvs. snakker de sannheten?!?
Falsk og upålitelig informasjon om kirkearbeidere. Bakvaskelse. De selger ingenting videre. Forfatter, ikke skriv igjen, du skriver dårlige artikler som ærekrenker samvittighetsfulle mennesker.
Noe tull. Jeg jobber med sosial beskyttelse og ortodokse kirker, samler inn og distribuerer ting. Folk tar ikke bare med seg ting, men også husholdningsapparater og dingser.Alt sjekkes for muligheten for å bruke disse varene og fordeles på de som virkelig trenger det. Og selv om noen benytter anledningen og ikke nøler med å ta noe fra det som bringes, men unnskyld meg, vet du hvilke mengder av ting som bringes? Hvorfor, unnskyld meg, trenger trygdearbeidere 20 par sko? eller 10 pelsfrakker? De fleste av tingene er fordelt i henhold til deres tiltenkte formål. Ja, mange tar med, unnskyld meg, brukte underbukser og ødelagte telefoner... Kanskje du har sett prosessen med å resirkulere slike ting? Jeg er til og med sikker på at de som donerte sine elskede 5 år gamle truser eller sokker ville bli veldig opprørt over å se dem «oppslukt av flammer»... Eller spiller det noen rolle hva man skal skrive, bare for å tjene penger? Du burde skamme deg, min kjære. Skammes!!!
Ubehagelig artikkel((Jeg har vært frivillig i en stor ortodoks veldedig stiftelse i mange år. Jeg er engasjert i analyse av ting. Akkurat i dag gjorde jeg dette i 6 timer på rad. Forfatteren er dessverre veldig overfladisk kjent med dette temaet, men trekker vidtrekkende konklusjoner 1/ 3 - dette er en forferdelig søppelplass! Hva har jeg ikke funnet i posene... skittklumper på klær, tørket mat, musebæsj og mye mer. Jeg jobber i medisinske hansker, ellers blir hendene mine svarte etter et par poser. Og det jeg puster er enkelt jeg prøver å ikke tenke... Det er veldig få skikkelige ting, spesielt vaskede. Jeg vet ikke hva du kan selge der å bli fabelaktig rik))) Tidligere hadde stiftelsen vår en praksis med å selge anstendige ting, men alle inntektene ble gitt til familier! Noen ganger brakte de antikke ting som de fattige definitivt ikke trengte og fondet solgte dem, men pengene gikk 100% til de trengende. Forfatteren vurderer ikke engang dette alternativet.Og hvor mye de bringer inn revne stykker og klær som er slitt til gasbind...
Jeg var i kirken i 25 år. Nå har jeg helseproblemer. Jeg har begrenset mobilitet. Og min sønns familie er veldig stor. Selvfølgelig, takket være de snille menneskene, alle mine barn med mange barn kledd fra kirkens humanitære hjelp. De kom med det personlig. Røykflekket, fillete. Selvfølgelig sa jeg takk. Enten forsto de det ikke, eller noe. Så. En dag ba en abbed oss legge opp et varsel om at ting ikke lenger ble akseptert i templet. Vi var faktisk lei av å ta i mot litt skrap, søppel og forferdelige gamle ting med et smil. Men ikke alle ting var slik. Det var ingenting. Denne abbeden dro, en annen kom. Jeg viser ham denne annonsen og sier at mine barn og barnebarn kler seg 70 prosent herfra, og han (også med mange barn) sier, og mine er 100 prosent. Og sånn var det da. Jeg forsikrer deg. Ikke alle prester er forretningsmenn, ikke alle
sjofele og grådige, som de sier i media. Det er de som rett og slett er fattige, spesielt de som er engasjert i bygging eller gjenoppbygging av templet. Biskoper er veldig tøffe mennesker. Noen ganger er dette veldig trist å innse. De som er lavere nede. er ganske enkelt bundet. Men ikke alle og prester er ideelle mennesker. Alle mennesker. Og den menneskelige faktoren var, er og vil være.
Jeg har jobbet med både kirkelige og sekulære veldedige organisasjoner og har aldri vært vitne til at gjenstander ble solgt eller brent. Spesielt i kirken St. Nicholas the Wonderworker på de tre fjellene er hele kjelleren opptatt for oppbevaring av ting: barnevogner, bøker, leker, klær osv. Folk kommer, alenemødre, store familier og de som bare trenger det, og fritt velge selv alt de trenger i sin vanskelige situasjon.Ja, rommet er overfylt og ganske rotete, men alle ting henger på kleshengere, alt er i orden. Det er mulig at noe virkelig er foreldet og må kastes for å gi plass til nye ting, men for å anklage noen for å videreselge gjenstander donert til veldedige formål, må du ha bevis. Og uten bevis, Svetlana, kalles dette baktalelse.
Menigheter er forskjellige og menighetsmedlemmer er forskjellige, og ikke-religiøse eller utenforstående er en helt annen sak, men Sannheten er én: «Se til at du ikke gjør din almisse foran folk, slik at de ser deg: ellers vil du ikke ha en belønning fra din himmelske Fader. Så når du gir almisse, skal du ikke blåse i basun for deg, slik hyklerne gjør i synagogene og på gatene, så folk kan prise dem. Sannelig sier jeg deg, de mottar allerede sin belønning. Når du gjør almisse, la ikke din venstre hånd vite hva din høyre hånd gjør, så din almisse kan være i det skjulte; og din Far, som ser i det skjulte, skal lønne deg åpenlyst» (Matteus 6:1–4). Takk til alle (spesielt presten) som kom med innsiktsfulle kommentarer. Og ve «hyklerne», de som gjør sine «almisser» for å friste andre.
Artikkelen handler ikke om noe. Du har rett og slett aldri vært borti dette problemet. Døm ensidig. og for å virkelig sette pris på det, trenger du ikke å lytte til andres historier, men å oppleve det selv både som en giver og som en mottaker. Jeg vil si at du kommer til å gjøre mange oppdagelser. Og artikkelen vil sannsynligvis være mer meningsfylt, objektiv og nyttig.
Folk, ikke hør på noen - del med naboene dine, ta det med til et barnehjem, til et tempel, til et sykehus, til en nabo.Slike artikler er skrevet av veldig sinte og mest sannsynlig sjelløse mennesker. Du kan bare komme på slik dumhet fra et sykt hode. Ja, hvis en person har noe å dele, hvilken forskjell gjør det hvordan han gjør det. Det viktigste er fra hjertet og med rene tanker. En venninne av meg jobber i kirkebutikk og jeg tar selv med det jeg kan, alt deles ut til de som trenger det – både fattige og hjemløse, og personen likte greia. Den andre har vært i babyens hjem i mange år. Jeg vet dette fra egen erfaring. Hvordan kan kirken tjene penger på dette? Hvilken rikdom kan du lage av brukte varer? Hvis du tenker som forfatteren av denne artikkelen, hvorfor gjøre godt i det hele tatt, det onde er enklere og mer interessant. selv om dette ble skrevet med noen gode intensjoner, hvorfor fornærme folk som jobber på barnehjem, sognebarn og prester. En slags obskurantisme Sjelens kynisme kommer til uttrykk i tankens kynisme7 Hvordan ellers å vurdere. Hvis du har fakta, skriv om konkrete tilfeller, i stedet for å generalisere.
Angående kirken - absolutt tull, hvor er det et sted i nærheten av kirken i byen for å brenne ting i slike mengder?
Jeg er enig med de fleste kommentatorer, artikkelen er forferdelig og ikke basert på fakta. Jeg vet av egen erfaring, og det er dette vi gjør i Novosibirsk-kirken: vi skriver ned telefonnummeret til alle som trenger det og ringer når de kommer med ting. Og ikke en eneste kirkeansatt ville tatt på seg å selge ting videre. Gud velsigne deg og tenk på hva du sier.
Takk for artikkelen. Jeg er helt enig med deg. På grunn av omstendigheter måtte jeg tilbringe nesten seks måneder på et sosialt hotell, jeg så selv hvordan ting med merkelapper ble brent og tatt ut i biler for salg. Hjelpen må være målrettet og må spores, så er det en sjanse for at de som trenger det får den.
Takk for artikkelen!! Alt i den er sant.Alt personen skriver er riktig. Alle slags veldedige organisasjoner stjeler rett og slett velgjøreres gjenstander beregnet på de fattige for videre salg eller tar dem for seg selv. Det er ingen vits i å gi til krisesentre eller kirker. Totalt bedrag og hykleri der.
Og de som hvitvasker og forsvarer slike veldedige organisasjoner er selv medskyldige og fra disse organisasjonene har de sin egen fordel!
Forfatter, målet ditt er skittent. Du vil spørre mange veldedige organisasjoner, og til og med kirken. Men! Ikke gjør feil. Gud kan ikke skjelles ut! Hvis noen plutselig ikke forstår, ville ingen i templet engang tenke på å tilegne seg, langt mindre videreselge, tingene som ble brakt til templet. Hvis noen av tingene ble brent foran øynene dine, er det bare fordi noen "donatorer" bringer skitne ting, fullført til det punktet av uanstendighet; naturlig nok ønsker folk ikke å fornærme med slike "gaver". Du må stille deg selv spørsmålet: "ville jeg ha på meg dette?" Ikke etter fasjonable standarder, selvfølgelig, men hvis du har tatt varen til det punktet å "kaste den," så er det ingen grunn til å "gave" den til andre.
Ting som garantert ikke er gjort krav på vil rett og slett ikke bli akseptert i kirken. Jeg overleverte ting til kirken, kvinnen som tok imot dem visste akkurat hva som skulle til for øyeblikket. Derfor tok hun rett og slett ikke imot halvparten av det jeg tok med (for eksempel barneunderbukser).
Ingen er involvert i å brenne ting.I tillegg fortalte kirken meg at alle som donerte ting vil få være tilstede ved utdelingen eller vil få kontaktinformasjon til personen som tingene ble gitt til. De. det er en mulighet til å forsikre seg om at ting gikk etter hensikten. Jeg tror denne prosedyren er akseptert overalt
I vårt land blir unødvendige ting liggende i nærheten av søppelhaugen, rett og slett lagt ut på steiner som blokkerer passasjen for biler. De som trenger det tar det derfra.
Jeg vet at nabohusene gjør akkurat det samme. Og ingen mellomledd.
Valeria, hvorfor fornærme? Forfatteren skriver ut fra egen erfaring. Hva hun måtte møte.
Informasjon om all min veldedighet, min virksomhet, er mellom meg og universet. å snakke, skrive, snakke om dette er en stygg ting. Gjør det hvis du vil, ikke gjør det hvis du ikke kan, ellers er det bare vinduspredning. Dette er min personlige holdning i denne saken xx
som skrev dette tullet, en søppelplass født på 90-tallet.
snørrete
Dessuten er han også ateist. Herren selv hadde ingenting, faktisk var han hjemløs, men han delte alltid det siste med alle trengende. Skittent mørke, fra artikkelen, i ortodokse sogne er det ingen som brenner ting, vi går alle bort med et smell, folk velger hva de liker, tar bort uavhentede varer til distribusjonssteder i landlige områder. Hvis du ikke vet noe, ikke ta opp en skrivepenn. Og de dumt samtykkende kommentatorene ville stille stille.
Før du mottar noe fra trygden, må du bevise at du har lav inntekt.I kirken nevnte jeg nettopp at det ennå ikke var mulig å kjøpe en ny, de brakte meg umiddelbart en stor pakke og ba meg velge, dø. De brenner ting som slett ikke egner seg til bruk, det er folk som synes synd på at de har kastet fra seg, de tar dem med til kirken. Og det er ingen grunn til å baktale, vi vil mate deg gratis og gi deg mat. Alle som sprer skitt går ikke i kirken i det hele tatt, men de går inn og tenner et lys (det billigste) og alle går i kirken!!!
Det ville vært interessant å spørre forfatteren hvor hun så kirker brenne ting? For det første er det sjelden at noen kirke i dag har egnede ovner. For det andre, hvis noe blir ødelagt, er det bare fordi noen "godhjertede" borgere tar med seg skitne, elendige, nesten drittklær til templet, som - det er vanskelig å forestille seg - men de synes synd på å ta dem til søppeldynga ! Og så det ser ut til at han viste sin godhet mot seg selv, "velgjøreren" ...
Det er ett treff på nettverket, nå eks-skilt. Hun elsket å klø med tungen. Ingen bremser i det hele tatt. Hun fortalte stolt hvordan hun, mens hun sorterte ut veldedige gjenstander, tok de beste for seg selv. Som, hva er galt, hun er en mor til mange barn. Ja, med en leilighet og en dacha i Moskva og to filippinske barnepiker.
hvor skal man sette misliker?
Svetlana, lær deg russisk. Det er ingen «uærlige hender». Det er urene. Eller bare uærlig
Takk Gud for alt!
Dessverre er det få mennesker som nå gir brukte gjenstander et nytt liv. Vi har blitt lite sparsommelige, eller noe.Nå vil ikke et barn gå på skolen iført sin eldre søsters jakke, som ikke lenger er moteriktig, men du kan lage mesterverk av slike ting hvis du bruker litt fantasi og tid. Tross alt er det nålkvinner som, som meg, rett og slett skriker av glede når de graver opp noe i skapet sitt eller får noe i gave, som de så endrer, omskaper, av f... godteri. Alle kan sy fra ny, bare spor mønsteret og sy sømmene. Og det er så mange ideer å lage med barn, og det er ikke synd hvis det ikke fungerer veldig bra, det viktigste er hvilken lyst. Jeg vil aldri gi bort en god ting hvis jeg har funnet ut hvordan jeg skal lage den på nytt. Og vi gir det mest til venner og familie, vi bytter det, og aldri! Vi gir ikke bort ting gratis på sosiale nettverk - vi selger dem bare, fordi tid koster penger. Barneinstitusjoner tar ikke ting fra oss, barn er nå bedre kledd enn hjemme, og det er kun dyrehjem som krever mat og tekstiler. Personlig ville en padde kvele meg hvis jeg så hvordan det gode, arbeidet og livet til i det store og hele titalls, hundrevis av mennesker som skapte dette forsvinner og brenner, så jeg tror at forfatteren har rett. I forrige århundre, på 70-tallet, resirkulerte jeg som barn avfallspapir og filler, men nå går så mye til deponi. Og for oss var det lommepenger. Og det var ingen skam å samle inn fra naboer. Og ingenting brant eller råtnet. Kanskje dette kommer tilbake en dag. Jeg kan ikke si noe om kirker, jeg går ikke til slike steder, jeg tror at Herren bor i himmelen og et angrende hjerte, men jeg respekterer alles rett til tilbedelse, det finnes alle slags mennesker, både samvittighetsfulle og skruppelløse , det kommer ikke an på om du er i en kirke om du ber eller ikke. Hver har sin egen nåde, Herren elsker alle, og ser ikke på ansiktet, men på hjertet.
Og jeg gir stadig ting til bispedømmet. Jeg overvåket aldri skjebnen til tingene mine. Jeg ga det, men hvordan de blir avhendet er på arbeidernes samvittighet.
Det er umiddelbart klart at du er absolutt langt unna det du snakker om. Ingenting blir brent i kirken: virkelig gode ting blir gitt til de som trenger det, og direkte filler (skitne, revet og ute av form) blir tatt til søpla. Situasjonen er den samme i sosiale vernesentre. Ikke kast bort andres arbeid! Det er bedre å gjøre noe nyttig selv enn å fylle Internett med all slags tull!
Ekkel og ond artikkel. Og problemet er ikke engang at du tilfeldig anklaget folk ... kirken .. organisasjoner ... problemet er at du gir råd - og presenterer dette "rådet" ditt - som en eksperts mening, som du er ikke. Du skriver ikke det jeg har bestemt for meg selv... Du skriver hva som bør og ikke bør gjøres... mens du ikke forstår eller forstår noe om temaet... dette er åpenbart for alle som er minst litt bevisst på veldedighet. Du er ansvarlig overfor leserne for alt du skrev her... Jeg leser kommentarene dine.. Jeg skammer meg over deg..
Det er ingen grunn til å skamme seg over meg. Det er bedre å skamme seg over de som, under dekke av veldedighet, kler sine egne lommer.
Eller kan du gå god for hver kirke og krisesenter i den russiske føderasjonen at alle er ærlige og pliktoppfyllende, men jeg har funnet på alt? Alt i denne verden er delt inn i godt og ondt; det er ingen utelukkende gode og samvittighetsfulle organisasjoner over hele landet.
Det stemmer, jeg er ansvarlig for det jeg skrev. Kan du svare for alle?
Jeg gir ikke råd, men deler triste opplevelser.Hvis jeg møtte dette, betyr det at det samme skjer et annet sted. Jeg vil at folk skal vite om dette og være på vakt.
Ingen grunn til å skamme meg, ta av deg de rosefargede brillene.
Kommentarene fra kirkerottene er så morsomme)))) «du hjelper ikke fra bunnen av ditt hjerte», «du gir bort unødvendig søppel», «gi bort det du selv trenger» osv. Gå til..opa! Hjelper du fra bunnen av ditt hjerte? NEI! Du hjelper til for en "flått" i himmelen, et pluss til din råtne karma. Jeg kjenner folk som er avhengige av slik hjelp og samtidig har en butikk, en BUTIKK, som en bruktbutikk. Rene penger! Den reneste! Selv gir jeg ting fra barna mine til en venn. Jeg gir dem bare dumt alt. Rent, sydd. Med en lapp: ikke gi den videre til noen, hvis ikke nødvendig, brenn den. Alt i landsbyen blir revet, jeg vet det. Som et prinsipp tar jeg dem ikke med til krisesentre og kirker. Undervist.
De tingene som er helt ubrukelige i utseende og tilstand kan gis til dyrehjem for sengetøy. Derfor bør du ikke engang brenne dem
Grådige mennesker, før de kaster ting, klipp dem med saks.
Nok et angrep på den russisk-ortodokse kirke!
Etter å ha lest artikkelen satt jeg igjen med følelsen av at jeg var smurt inn i livets avfall. Motbydelig. Selvopphøyelse på bekostning av å sette andre ned er ikke den beste menneskelige egenskapen.
Veldig feil artikkel. Det ser ut til at forfatteren aldri har meldt seg frivillig eller møtt mennesker i nød. Jeg har jobbet i en veldedig organisasjon i mange år. Alt går etter hensikten, men det er ting som er ubehagelige å gi bort, så etter sortering blir de kastet.
Hvis du ikke er kompetent, er det bedre å ikke skrive. For lavinntektsborgere og familier er dette en mulighet til å løse sine økonomiske problemer, noen ganger er det bare å overleve. Mottakerne er veldig takknemlige, noen ganger til tårer.
Kjære,
Livet er aldri svart eller hvitt. Det er folk også. Og hvis du en gang har støtt på folk som ikke var pliktoppfyllende, så har du ikke den minste grunn til å skylde på for eksempel hele kirken. Det er ikke fra sinnet. Men å løpe rundt og lete etter de som trenger hjelp er plagsomt og ikke alle klarer det. Og man sår mistillit blant folk – overalt blir man lurt, overalt er man enten tyver eller sjelløse. Det var ikke verdt å holde folk opptatt for dette. Det er en løgn
Det er uærlige og inkompetente leger - ikke gå til klinikker. Det finnes politimenn som er kriminelle – bruk aldri politiets hjelp. Det hender at hæren ikke kan beskytte landet - så hvorfor hæren. Dette er synspunktet til en umoden person som ønsker å lære hele verden
Igor, de skriver falsk informasjon på Internett. Ikke bruk Internett))))
Uansett hva som skjer. Det er god gammel visdom. DU KAN IKKE BELEDE GUD... Og dette gjelder alle......
Flott artikkel! Jeg er enig i mange ting. Folk har en feil formet holdning til ting, alle ting ble tross alt skapt av mennesker og det ble lagt ned så mye arbeid i det. Hvis folk hadde på seg ting som før, i lang tid, fylte hullene og hadde dem på seg, ville det ikke være behov for å opprette innsamlingssteder for gamle gjenstander. Vi har blitt bortskjemte i dag. Alt kan vaskes, repareres, bringes tilbake til normalen, kuttes i filler og brukes.Dette er all vår mentalitet, annonsører, kjøp mer, bruk hele livet på å tjene jævla filler og ting. Og fortsatt blir klær utdatert, utstyr blir utdatert, kjøp nye ting, som fremgang. Dette er en reell erstatning av verdier. Holdningen til ting, til menneskelig arbeid har endret seg, mennesker devalueres. En artikkel om devaluering av menneskelige handlinger. Du lurer på hvordan denne personen bærer skitne og ødelagte ting. For ham er dette ting, så han brakte dem og kastet dem ikke. Dette kan sies å være en bragd av evnen til å skille seg av med ting, selv om de har mistet utseendet. Jeg er helt uenig med de som fordømmer folk som kommer med slike ting. Du skjønner, det har blitt skammelig å gå i brukte klær. Vi må utdanne folk, ikke fordømme dem. Jeg ser meningen i hver ting, sjelen lagt inn i den av personen som laget den. Jeg synes til og med synd på å kaste godteripapiret. Forby salg av nye ting, stopp selskaper som tjener på svakhetene til mennesker. Endre folks holdninger til gamle ting!
Svetlana, ikke kast perler før svin. De skrev en artikkel - det er bra, men å tude med obskurantister er dumt.
Jeg tar dem med til veldedighetsbutikken "Spasibo". Det er et helt nettverk av dem i St. Petersburg, pluss containere hvor du kan legge igjen ting. De tar forresten også gamle (revet) men rene ting til resirkulering. Når de drar ting, jeg ser ofte folk som plukker opp kle seg til deg selv - det er et prøverom, ting henges opp. Alt er flott!
Selvfølgelig er det flott hvis du kan gi bort varen "adressert", men dette går ikke alltid!
Og når det gjelder å berike kirken på bekostning av ting - det er rett og slett latterlig. Dette transportbåndet burde være laget av nye ting!
For flere år siden bestemte min kone og jeg oss for å tilbringe en helg i Suzdal.Vladimir, Forbønn på Nerl, Suzdal. Programmet er fullført! På vei til Moskva ble vi rådet til å stoppe ved en annen kirke. Vi har kommet. La oss gå. Etter en stund kom en gammel dame som jobbet i kirken bort til oss. Hjelp meg å bringe disse tingene til sønnen min. ?! Jeg er ikke vant til å si nei. Med glede! Er du med oss? - Nei! Hvor skal vi gå da? – Og hun gir en lapp med navnet på bygda. Vi lastet to store sekker inn i hytta. Hvem skal jeg spørre? – Og du finner det selv! Han heter Mikhail! Dette er tidene! Vel, hjelp, så hjelp! Noen få kilometer til landsbyen. Ca 10! Tre, stein, blokk en-etasjes, to-etasjers hus. Hvor er Mikhail? Og det er ingen å spørre! Vi kjørte den ene og den andre veien. Jeg bestemte meg for å svinge inn i gården. Kona er stille, som om vi vet nøyaktig hvor vi skal gå! En mann reparerte en bil på gården. Hvorfor går vi opp til den andre!!!??? gulv!??? Anrop. Bor Mikhail her? Og han pirker med bilen på gården. Vi hilste og håndhilste. Jeg tar stille ut to poser fra hytta. Han strikket øyenbrynene og sa: igjen viser mamma bekymring. For å være ærlig, ønsket jeg å bli rasende. Jeg tok med gamle ting til den sunne redneck! Kunne du ikke komme dit selv? Men han sa ingenting. Han foreslo å spise middag sammen. Vi nektet. Han startet sin krone og takket oss, og gikk rundt i landsbyen til nabohus og gårdsrom og delte ut ting til de trengende! Vi satt stille i bilen vår og snakket bare etter Vladimir. Alle tenkte på sitt eget. Takk for at du leste til slutten! Kirken tar ikke ting fra søppeldynga! Noen ganger bretter hun til og med tilbake ting som har hull, er revet eller utslitt. Men vi må hjelpe folk!
Å gi bort søppel «fra mesterens skulder» i form av utslitte skjorter og bukser er respektløshet for ens nabo.Du kjøper en ny og gir den bort, og brenner avkastningene dine selv.
Jeg følte meg "utsmurt i gjørma" ikke fra artikkelen, men fra kommentarene under den. Folk må forbli, kamerater, dette er bare en persons mening. Jeg ble spesielt slått av de frekke kommentarene fra troende. Når det gjelder innholdet i artikkelen, er det forskjellige situasjoner og forskjellige personer, som forfatteren tydelig bemerket. Foreldrene mine donerte ofte ting til kirken, ting var bra, nesten nytt, mest barns, men de turte likevel ikke å gi opp – de tok imot dem med takknemlighet, det var tillit til at disse jakkene, dunjakkene, buksene osv. . Men vennen min hadde en helt annen situasjon - han og moren bestemte seg for å ta med ting til kirken for første gang, tingene var rene og i utmerket stand. De tok det ikke, de kunngjorde på en ganske kul måte at etiketter og etiketter var påkrevd, hvoretter den unge mannens ønske om å overlevere noe forsvant helt
Svetlana, du bør ikke baktale kirken. Folk må skrive at ting skal gis rene og intakte, akkurat som du ønsker å motta dem.
Med en tilnærming som din, vil alt havne i søpla; folk har ikke tid på skolene til å passe på de som trenger det.
Jeg er overrasket over at artikkelen din ble publisert.
Kirken aksepterer kun rene, ikke slitte, ikke utslitte eller opprevne ting! Kirken respekterer også sine nybegynnere.
Irina! Disse menneskene er som Svetlana (hva et navn Svetlana er - lys, ren i sjelen!) og de snakker så tull! Burde sjekket først!
Du minnet meg om en person som sier "du kan ikke hjelpe alle"... Og det er derfor han ikke hjelper noen.Hvis du hjelper til slik at alle vet om det eller forventer godkjenning for deg, så er det bedre å ikke hjelpe. Hvis dette er ditt hjertes trang, hvorfor mistenke andre for urenhet? Er det ikke fordi du selv er i stand til dette? Din jobb er å hjelpe den som spør og du er ansvarlig for det. Det er opp til den som ber om å bruke hjelpen etter eget skjønn, og han er ansvarlig for den. Ikke ta på deg Guds funksjoner
Jeg kan ikke tro at denne artikkelen er skrevet av en voksen kvinne!
Selv jobber jeg i en organisasjon som hjelper eldre, og tro meg, vi har ikke kastet ut en eneste brukt gjenstand.
Forfatteren burde skamme seg over sitt partiske tull.
Jeg kan ikke tro at voksne ikke kan se utover sin egen nese.
Jente, prøv å selge søppelet ditt på Avito. Du kan bruke det du selger til å kjøpe en jeep)))
Og det er ikke tull i det hele tatt. I et anfall av velvilje har jeg mer enn en gang ringt organisasjoner som annonserte innsamlingen av NOEN donasjoner. Svar: vi tar kun imot nye klær med etiketter, ting og leker i forseglede originalesker, men bedre kontant!
Artikkelen din er ikke veldig ærlig. Du ser tydeligvis mye på TV. Det er folk overalt som kan bruke ting. Men det finnes flere flinke og ærlige mennesker, tro meg. Jeg har kjørt ting til DD og DR i 11 år. Og jeg ser hvor ting er, utstyr. Du må kjøre 800-1000 km fra Moskva. Og der tar de vasket tøy og leker uten merkelapper, i god stand. Og de bukker lavt. Jeg kan ta deg med meg.
Og du trenger ikke å lese. Du er så dum etter min mening
Og takk for det)
Kanskje jeg er dum. etter din mening... men etter din mening er alle de som gir almisser dumme. Du har fortsatt en slags vrangforestillinger om storhet. Hvis dette er bildet ditt. så tviler jeg på din omfattende livserfaring og hele artikkelen din er satt sammen på grunnlag av andres historier. Du merker ikke engang din arroganse og rent liberale holdning til mennesker.» Du er en rødhals og forstår ingenting." HØR PÅ MEG, SÅ SKAL JEG LÆRE DEG Å LEVE. Gud vil be om bedrag (hvis en løgner), og ikke for det faktum at du ga til "feil" person. Søk Gud. og ikke andres mangler. Ikke til deg. være ansvarlig for dem.
I Nord-Amerika løses problemet med unødvendige ting annerledes. Det er en kjede med butikker her hvis inntekter går til veldedighet. Folk tar med alle unødvendige ting til disse butikkene gratis: klær, sko, leker, bøker, møbler, servise, hjemmetekstiler, etc. Hver vare vurderes og legges ut for salg til svært lave priser, usolgte varer kan deretter rabatteres flere ganger. Nesten alt er utsolgt. Etter min mening er dette en svært rimelig tilnærming, og det er på høy tid å innføre det samme systemet i Russland.
Perfekt løsning. Det er virkelig mye å lære.
Svetlana, kjære. Det virker for meg at når en person gjør noe fra hjertet, gjør veldedighet, så spiller det ingen rolle hvilken person som får tingen din.
Godt må være stille. Hvis du nettopp så noen brenne tingene dine, så er dette måten Gud dømmer dem på.
Jeg ble underholdt av den indignerte kommentaren om hva slags ting de tvang de fattige til å jobbe med å forbedre kirken. Men de kom på den rette ideen: ikke å gi almisse, men å la folk tjene penger. Jeg ser ingen grunn til indignasjon; det er indignert at funksjonsfriske mennesker er avhengige av almisser, og til og med fordømmer de som hjelper dem. Men med takknemlighet er alt generelt dårlig: Jeg skammet meg ikke over å skrive at de ikke selv tilbød all mulig hjelp til kirken, men var også sinte for at de måtte jobbe.
Og å selge er også arbeid som er verdig å betale - det betyr at tingen faller i de riktige hendene. Jeg liker å selge på forskjellige nettsteder for en nominell pris. Den trengende finner den og kommer og kjøper den. Hvis du virkelig liker noe, men ikke har nok penger, gir jeg en rabatt slik at det er nok til alt. Og hvis jeg ga noen muligheten til å tjene penger og selge det videre til en høyere pris, er det flott. Det er bare ekkelt hvis min godhet forveksles med dumhet, men disse kostnadene kan ikke unngås.
Det er vanskelig å ordne opp i ting, og å velge det du trenger er også arbeid, så de hoper seg stadig opp.
Det er bare synd når en naturlig barnepelsfrakk ble funnet under føttene, jeg ville også ha blitt opprørt. Det stemmer, mange kirker nekter å ta imot brukte gjenstander. I dag, hvis du prøver, kan du finne second hands for tingene dine via Internett. I vanskelige tider ser jeg etter rimelige ting på Internett for meg selv (Takk til de som ikke kastet dem og ikke var for lat til å legge dem ut på Internett).
Jeg er ikke redd for at de skal se meg og at jeg vil miste Guds nåde, siden jeg forsømte anonymiteten. Jeg hadde ikke til hensikt å riste nåde ut av Gud på denne måten. Og ja, jeg er glad for folks takknemlighet og glede, men jeg vil ikke gjøre noe for de onde utakknemlige skapningene som streber etter å lure, vel, det er ekkelt for meg, jeg vil ikke være hellig.
Og ja, ikke ta brukte gjenstander til veldedige organisasjoner. Ikke legg arbeidet på andre som du kan gjøre selv, ellers hva slags veldedighet er dette? Det er bedre å legge det på Internett og ikke gratis (de begynner å gripe gratis bare for å ta det og så kaster de halvparten av det og hvorfor kastet jeg bort energien min da? Det ville vært bedre om jeg tok det til søpla ), men bare veldig billig - dette er det beste alternativet, det er synd å gi en rubel for noe du ikke trenger..
Er det bare meg at "svar"-funksjonen ikke fungerer?
Og likevel orket jeg ikke... Jeg vil svare så kort som mulig.
Jeg er selv elev på et barnehjem, og jeg vet selv HVOR og viktigst av alt - HVORDAN, humanitær hjelp gikk fra de samme finnene eller svenskene.
Først av alt ble detektoren med "semsket skinn" låst i forsamlingshallen. Bare «nære» rektorer hadde tilgang dit.
Det er det, jeg gjentar – ALLE nye’ gode og bærbare ting forlot bygningen’ uten å nå frem til mottakerne.
Men vi mistet helt troen på folk like før eksamen. Familien som hadde tilsyn med barnehjemmet vårt ankom to uker før eksamen for å gi alle nyutdannede (vi var 9) kjoler og dresser.
Men til slutt så jeg personlig kjolen min, som jeg til og med fikk lov til å prøve den dagen, på skoleballet til rektorens datter.
Vel, når det gjelder de hånende ortodokse kristne... Dette emnet har for mange smertefulle problemer, mer som en illeluktende abscess. Ikke alle troende kan klassifiseres i denne gruppen; det er bare noen få igjen...
Å ja! Jeg glemte nesten. Angående de enorme summene til forsørgelse av barn... De som mener det vet ikke SÅ MYE om internat og krisesentre.
VIL DU HJELPE BARNAS HJEM? Kom selv, snakk med gutta selv, hvis du trenger noe, ta det med og gi det KUN I HENDENE deres. Ideelt sett ingen lærere i det hele tatt.
I Danmark er et svært vanlig nettverk av bruktbutikker fra Røde Kors, ulike kirkelige organisasjoner m.m. Disse butikkene er veldig populære, du kan finne veldig interessante ting der, nesten nye, og inntektene går til spesifikke prosjekter. Der jobber frivillige, nesten alltid pensjonister, men generell ledelse ivaretas av fagfolk. For henting er det containere rundt om i byen med inskripsjonen - ikke kast avfall og søppel der, ting og møbler bringes også til butikker. De mottatte gjenstandene rengjøres litt, strykes, får et salgbart utseende og selges. I det siste har de begynt å skrive i pressen at noen kommer med eller i hemmelighet bringer helt ubrukelige eller ødelagte ting eller møbler på døra, det er bare synd å se på, for ikke å betale for fjerning av stort søppel osv. Mye av tid og krefter brukes på å fjerne donerte ubrukelige ting. Det er umulig å si. at dette skjer ofte, men dessverre endrer moralen seg
Det ser ut til at forfatteren traff blink, og det var derfor de som følte seg krenket angrep henne. Da jeg tok med meg gode, rene barneklær i rene sekker til kirken, så jeg hvordan de falt i uanstendige hauger. Det er bra at "Veshchevorot"-containere dukket opp i byen vår. Nå tar jeg det bare der. Gode ting, etter informasjonen å dømme, gis til de som trenger det, brukte gjenvinnes som resirkulerbart, og det beste går til en veldedig butikk, sannsynligvis som en bruktbutikk. Det eneste de ber om er at alt er rent.Så det er ikke noe problem – nå har mange vaskemaskiner. Og hvorfor er ikke denne donasjonen av ting veldedighet? Bare veldedighet! Det er ting som folk kan selge, men de gir dem bort for ingenting.
Hvorfor ikke ta utgangspunkt i utenlandsk erfaring og opprette små butikker hvor du kan selge donerte gjenstander veldig billig, og bruke inntektene i prosjekter og informere publikum om det.
Beklager, men jeg vil skrive med sitater fra artikkelen din. Begynner «Og så dukker det opp et valg: kast det som ikke er gjort krav på, eller gi det til de som trenger det. Godhjertede mennesker har en tendens til å nøye seg med det andre alternativet. Men gesten deres kommer ikke alltid de fattige til gode. Sjansen for at dette skjer er minimal når du kontakter en kirke eller et barnehjem.» Vær oppmerksom på at du i begynnelsen skriver om hele kirken og alle barnehjemmene. Ikke om menneskene som utgjør kirken, ikke om de som jobber på barnehjem. Og generelt om kirker og barnehjem.
«...og «menighetsmenn», «lekfolk», som noen ganger ikke går glipp av sine egne fordeler i denne saken. Derfor vil vi ikke baktale kirken selv.» La meg merke seg at Kirken for troende er alle mennesker som er døpt i Kristus i henhold til den ortodokse ritualen, både de levende, med alle sine synder og problemer, og de døde. For dem er denne uttalelsen en fornærmelse.
«Hvis du besøker menigheten til feil tid, kan du være vitne til at ting brenner. Det er nettopp dette som gjøres med elementer som ikke har bestått den strenge utvelgelsesprosessen til kirkeministerne. Å se donasjonen din bli oppslukt av flammer er ikke en hyggelig glede.» Dessverre er du tilsynelatende ikke klar over at skitne, dårlige, utslitte ting blir brent. Og hvordan så du personlig på tingen din, av et stort antall lignende ting?
«Kirker og krisesentre gir ikke bort klær som er i ideell stand og rett og slett er dyre, langt mindre brenner dem. Alt som kan gi gode penger, selges i mange tilfeller videre. Oftest utføres operasjonen gjennom private annonser.» Etter din mening er dette ille, men noen av menighetsmedlemmene trenger dyr medisin til behandling, det er ingen penger. De solgte noe og hjalp meg med å kjøpe medisin. Dette er dårlig ifølge deg. Eller kanskje ikke medisin, men betaling av hjelpemidler for en alenemor, enslige.
I artikkelen indikerte du IKKE NOEN STEDER at dette var din personlige opplevelse og brukte ikke ordene "noen", "del". Du skrev så kategorisk og anklagende at du fornærmet mange mennesker du ikke engang kjenner. Så hvordan er du forskjellig fra de "..at nå trenger et menighet eller barnehjem ikke brukte ting, men penger. Slike nyheter, som faktisk er en ignorering av god vilje og en form for utpressing, vil forherde selv det mest sympatiske hjerte.» Bare fordi ordene dine ikke er utpressing, men baktalelse?
Du tar feil, på mange måter! Når det gjelder sosial beskyttelse og kirken, kan du med dine ord føle en skjult, la oss si, "misliker" for disse stedene. Uansett hvor mange ting du har vurdert, har du aldri observert alt du skriver. Og hvis du tenker som deg, så kan man selvfølgelig finne mangler overalt, også der du foreslår å ta ting. Ikke vær så kritisk, ikke inngrep i det hellige og ikke villede folk med dine synspunkter. Ønsker deg alt godt.
Målrettet hjelp er bra. Kanskje er det tilfeller av uærlig håndtering av ting. Men resten av dette opuset er feiende anklager og uttalelser.Det er overraskende at slik, for å si det mildt, uvektet tekst publiseres. Noen ganger jobber jeg i et kloster, og nesten alle tingene dets innbyggere har - klær, sko - er unødvendige gjenstander donert av folk. Dette er en god ting.
Interessant mening)